• 此件如意为黄杨木雕刻而成,如意首部雕刻祥云蝙蝠纹,柄部随形雕刻树干、人参、灵芝等,十分巧妙。如意,是中国古代的一种法器,象征着顺心如意,在古代流行于全国大部分地区。蝙蝠纹是中国传统寓意纹样,被当作幸福的象征,习俗运用“蝠”与“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降;而人参和灵芝作为中国的传统名贵药材,被赋予了“长寿”的灵性;整体装饰象征着福寿双全。此器雕工精致,巧夺天工,寓意美好,包浆浑厚,韵味十足,为中国传统木雕工艺之珍品,十分难得。
  • 此笔筒为整节竹筒雕刻而成,底置三足。主体部位雕刻山水图并题诗文,上方云雾缭绕,松枝遒劲,竹林盎然,山石突兀,湖水澹澹,亭台楼阁依山而建,隐于丛林之中,几位高士悠然自得,雕刻出一幅优美的田园山水画卷。对侧刻唐代王绩《夜还东溪》“石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。”王绩为唐代文人、音乐家,字无功,自号东皋子、五斗先生等,绛州龙门(今山西河津)人,出身官宦世家,是隋末大儒王通的弟弟,满身才华而得不到施展,在隋唐之际,曾三仕三隐;隐居时他常以琴酒诗歌自娱,擅长弹琴作诗。此器雕刻精美,包浆浑厚,意境深远,富有文人雅气,是一件不可多得的文房用品。
  • 此件笔筒通体呈圆角方形,平底置四足,四面开窗分别镶嵌四组竹雕的虎纹图卷,刻款“方洁刻”。虎或长啸山谷,或伏卧丛林,刚劲有力、威风凛凛。在中国,虎乃百兽之王,时常被我国古代人民奉为“山神”,用以趋吉避凶,象征着权威,寓意着吉祥。东汉.应劭《风俗通义》一书中记载:“虎者,阳物,百兽之长也。能执搏挫锐,噬食鬼魅。”这表明,至少在汉代,老虎就被视为阳的象征,可以驱邪。此件笔筒造型别致,包浆浑厚,装饰美观,寓意深刻,充满文人雅致之气,颇为难得。
  • 此笔筒为竹雕制品。竹雕,也称竹刻,自六朝始,直至唐代才逐渐为人们所识,并广受喜爱。赵汝珍在《古玩指南·竹刻》中这样概括:“竹刻者,刻竹也。其作品与书画同,不过以刀代笔,以竹为纸耳。”言简意赅,却颇为精妙,为近年文人雅士及收藏者所青睐。竹雕在中国工艺美术史上独树一帜,也是中华民族宝贵的艺术财富。此竹雕笔筒主体纹饰为荷花,荷叶与荷花交映生趣,颇具雅致之气;荷花下雕刻白鹭及螃蟹,白鹭与荷花组合,寓意“一路连科”,而荷叶上的螃蟹则代表着“二甲传胪”,均为金榜题名之意,与笔筒之用途完美契合,表现出人们对考取功名和美好生活的向往,富有文化内涵。
  • 六方,顾名思义壶身呈六方形,是根据几何造型创作而来的紫砂器型。其形体明快挺秀,具有阳刚之气,棱角清晰,将方器的几何之美塑造得十分漂亮。六方亦是经典方器款型,每款六方造型都达到了方器“线条流畅,轮廓分明,平稳庄重”的规则要求。此六方紫砂壶做工精致干练,塑形刚劲有力,皮壳光滑,底部印款“王海荣制”,壶身刻绘古代钱币、瓦当及福字等,增添了装饰美感,赋予了更多传统文化内涵。
  • 此壶宝珠钮,壶身呈圆形,曲柄曲流,底部印款“志军制陶”,为笑樱壶制式。笑樱壶型制沉重扎实,有种绝不妥协的硬汉风格,有行家以激昂之态赞曰:“冷酷的外表,蕴藏着火热的心,冲茗热情豪放,醇厚而韵强,香甘温甜,明快果决,壶中英雄也!”据说,“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故。仔细欣赏这把“笑樱壶”,其交融着和谐漫流的姿态,恰如“婴宁一笑”表现出传统文化中的“和”的精神内质。“和”代表顺和、祥和、和气、和谐,表现的是一种舒展开阔的生活情感,这和紫砂材质朴素无华、善解人缘的气质相吻合。
  • 匏瓜,俗称“瓢葫芦”,多指果形如梨形的葫芦,也喻独处无偶的男子。匏瓜壶是曼生十八式之一,与曼生葫芦有异曲同工之妙,然其独特之处亦是其它造型无可比拟的,把玩此壶有如返璞归真之意。此壶最初用意是以解相思之若。曼生为官之后因朝廷规定有些官员是不可带家眷的,所以曼生只能与妻分隔两地,无法长相厮守。因曼生爱壶成痴,便想到以壶寄情,遂尔制成匏瓜壶。此匏瓜壶为紫泥质,盖钮及腹部以朱泥点缀黄泥做装饰,增加生趣,底部印款“顺华艺人”并刻花卉纹,颇具文人雅致之气。
  • 明代广东、福建地区盛行“工夫茶”。在喝茶时,壶内要放很多茶叶,仅用开水冲泡,茶汁出不来,必须将壶放在茶碗或茶海内,用沸水浇淋茶壶的外面,使茶壶浮在热水中,才能使茶汁泡出来。所以制作工艺必须精致,壶嘴和壶把的用泥必须相等,壶漂浮在水面时仍保持水平而不倾倒,这就是水平壶名称的由来。此壶呈圆形,直流、曲柄,整体造型干练、利索,底部印款“中国宜兴”,盖内款为“顺英”,以此推断或出自宜兴紫砂名家陈顺英之手,值得珍藏品鉴。
  • 此壶为朱泥紫砂质,扁圆腹,扁圆钮,曲柄,短曲流,矮圈足,整体如圆珠坠地,常称之为掇只壶。“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型,造型像宜兴当地以前使用的一种装调料、糖果的容器“掇子”,后因发音勘误,逐渐传为“掇只”。底部印款“荆溪古龙窑制”,荆溪为紫砂壶故乡宜兴市的别称,龙窑则是我国窑炉的一种形式,多建筑在江南地区坡地上,窑长条形,由下自上,如龙似蛇,故名。此器造型圆润而端庄,如泡似珠,饱满而俏丽,色泽柔和典雅,颇具收藏价值。
  • 壶整体呈圆角方形,顶置方形圆角钮,盖隆起,方形口,盖与壶身子母线吻合严密,短弧流,变形龙曲柄,通体自上而下渐宽呈权状,饱含传统文化韵味。采用宜兴地区黄泥紫砂制作而成,黄褐色底子中显露着星星点点的浅黄色,富有生机。底部印款“丁亚平制”。丁亚平,1960年出生于宜兴丁蜀,1978年进紫砂工艺厂。师承束凤英,丁洪顺习艺。从踏进紫沙圈的第一天就立下誓言“发奋学艺,终有一天登上紫砂艺术颠峰”。1981年9月在宜兴陶瓷公司举办的技术比赛评比会上荣获第一名,并被选送到壶艺泰斗顾景舟指导下的特艺班深造,在泰斗身边聆听教诲,制壶造诣飞跃提高。1991年应聘紫沙工艺五厂任技术厂长,1994年进入宜兴陶瓷博物馆紫砂创作工作室至今。现为江苏省工艺美术学会会员、陶艺专业协会会员。
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