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侈口，弧壁，圈足。通體施青白釉，釉質瑩潤，白中閃青，玻璃質感強，受次生環境影響形成細小開片。口沿削釉便於覆燒，為“芒口”。外壁光素，內壁飾六道荷葉脈紋，圍繞碗心呈輻射狀，以活躍內部格局。碗心處印花雙魚紋，雙魚並向而行，置於青白釉之中，宛若兩條活靈活現的小魚遊弋於純澈的湖水之中，格外雅致。做工考究，施釉均勻，為宋代青白釉典型器物。 -
花口，弧壁，圈足。通体施影青釉，釉质莹润如玉，玻璃质感强。外壁光素；内壁划篦线纹，呈花瓣布局，与花口相互映衬、浑然天成，整体宛如一朵盛开的牡丹花。整体特征与南宋湖田窑影青釉瓷器一致。《竹园陶说》载： “近来出土之器甚多，有一种碗碟，质薄而色白，微以定，市肆人呼为影青，以其釉色微带青色也”，其釉色青白淡雅，釉面明澈丽洁，胎质坚致腻白，色泽温润如玉，所以历史上有“假玉器”之称，深受世人喜爱。 -
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花口，弧壁，圈足。通体施影青釉，釉质莹润如玉，玻璃质感强。外壁光素；内壁划篦线纹，呈花瓣布局，与花口相互映衬、浑然天成，整体宛如一朵盛开的牡丹花。整体特征与南宋湖田窑影青釉瓷器一致。《竹园陶说》载： “近来出土之器甚多，有一种碗碟，质薄而色白，微以定，市肆人呼为影青，以其釉色微带青色也”，其釉色青白淡雅，釉面明澈丽洁，胎质坚致腻白，色泽温润如玉，所以历史上有“假玉器”之称，深受世人喜爱。 -
花瓣口，折腰，直壁，圈足。通體施青白釉，施釉均勻，釉面光潤淨潔，佈滿開片；底足露臺無釉，便於燒制。外壁光素，內壁劃花蓖線紋。青白釉是一種釉色介於青白二者之間，是青中有白和白中顯青瓷器的專門稱謂，創燒於北宋景德鎮窯系，因其胎質細潔，釉色青瑩而深受世人喜愛。 -
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盖为深圆腹，折沿，口沿一周脱釉，如铃铛造型，置兽形钮，钮残缺。器身为粗直口，长颈，丰肩，直腹壁，矮圈足，与盖以子母口吻合。通体施青白釉，釉汁青中闪白，白中泛青，受胎质所限，釉面不匀，较为粗糙，并有大量缩孔，布满网状开片。 -
此碗斂口弧腹，下承小圈足，器型秀巧雋永，為南宋景德鎮湖田窯典型器。通體施青白釉，釉色瑩潤如玉，淡青泛白，積釉處隱現湖綠，素有「假玉器」之美譽。口沿一圈露胎，係採用覆燒法所成之「芒口」，為南宋湖田窯標誌性工藝特徵。碗心以刻花技法飾折枝花卉，線條流暢雋永，紋樣於透明釉下若隱若現，盡顯宋人清雅含蓄之審美情趣。圈足修足規整，足端露胎可見細白胎質，胎釉結合處自然老化痕跡明顯。整器品相完整，未見衝裂修補，芒口及足端有自然傳世磨損，更添古韻。器身附「天下珍藏有限公司」標籤，來源清晰。南宋湖田窯青白釉器向為宋瓷收藏之重要門類，此碗釉色、工藝、紋飾俱佳，誠為可貴之文房雅器。 -
瓶整體造型高挑挺拔，置鶴形鈕蓋，直口，長頸，長腹，足外撇。兩蓋鈕鶴形象生動，一則昂首朝天做鳴叫狀，一則曲頸下垂似捕食狀；頸部中間貼塑雞、犬、龜等家禽牲畜，造型簡練，形象傳神；頸部下方貼塑站立狀女傭形象一周，腹部光素，與上部密集的堆塑形成了鮮明對比；“所堆之物，取子孫繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望”；此類器物俗稱“魂瓶”，又稱“穀倉罐”、“堆塑罐”，為冥器用途。通體施青白釉，為南宋白舍窯燒制的典型器物。此對器物構思巧妙，製作精良，反映出宋代制瓷工藝在成型技術上所取得的高度成就，塑造的題材雖多卻無瑣碎之感，作為隨葬品，表現了墓主人及其家族永保富貴、家運興隆的祈望，具有極其珍貴的歷史價值和藝術價值。 -
瓶整體造型高挑挺拔，直口，長頸，長圓腹，足外撇，置鳥形鈕蓋，兩蓋鈕鳥形一則昂首朝天做鳴叫狀，一則曲頸下垂似捕食狀，形象生動，韻味十足；頸部中間貼塑龍紋、武士、瑞獸、祥雲等形象，造型簡練，富有神情；頸部下方貼塑站立狀人傭形象一周，製作中採用了塑貼、模印等裝飾手法，使其達到了相當高的工藝水準。通體施青白釉，為宋代白舍窯典型器物，屬陪葬器物“魂瓶”。我們在擯棄魂瓶等冥器中的迷信思想同時，也要發覺它的文化價值、藝術價值；中華民族是酷愛物葬禮葬的民族，有點好東西總得埋下去，還特地製造一些冥器，就比如魂瓶下葬，這種習俗多讓現代人難以想通，但是，正是因為這種制度、習俗，使我們得以看到幾千年的燦爛文明。 -
此碗侈口，淺腹，圈足，盤以印花為飾，內近口沿處飾一圈迴文，以留齣口沿空白，內飾纏枝牡丹花葉四組，排列有序，錯落有緻，寓意“富貴延綿”，盤內外施白釉，口沿因覆燒無釉而形成“芒口”，“芒口”因宋代定窯發明了覆燒工藝而產生，覆燒時由於器口緊貼墊圈，口部不能掛釉，露齣一線胎骨為毛口，俗稱芒口。整體釉色肥潤，印花精美靈動。北宋是定窯髮展的鼎盛時期，製瓷技術有許多創造和進步。北宋中後期，定窯由於瓷質精良、色澤淡雅，紋飾秀美，被宋朝政府選為宮廷用瓷，使其身價大增，產品風靡一時。本盤施釉均勻，印花生動傳神，做工精良，高雅脫俗，為宋代定窯典型器。 -
敞口，弧壁，圈足。通體施鈞釉，釉色微藍泛白，猶如朦朧的月色，如煙如霧，格外靜謐悠長，俗稱月白釉。口沿處釉汁較薄，顯露胎色，形成金口之效果。底足露胎無釉，胎質較為粗松。鈞窯為我國宋代五大名窯之一，憑藉其古樸的造型、精湛的工藝、複雜的配釉、“入窯一色出窯萬彩”的神奇窯變，湖光山色、雲霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，被世人所稱道。 -
本品為宋代經典茶事斗笠盞，器型敞口斜壁，矮圈斂足，形似竹笠，為兩宋民間主流飲茶器。 通體施橄欖青灰釉，滿佈天然細密魚鱗開片，土沁滲入開縫，古舊皮殼渾然天成。外壁自底足放射狀篦劃豎線紋，內壁半刀泥刻折枝花卉，周圍鋪細密篦點地紋，刀工流轉熟練，層次立體。 底為無釉淺圈足，露紅褐細砂胎，遍佈千年埋藏天然土蝕磨痕，時代特徵清晰。整器保存完整，刻劃裝飾雙重工藝難得，是宋代南方青瓷與古代茶文化實物標本，兼具鑑藏與文史研究價值。 -
侈口，弧壁，圈足。外壁刻花蓮瓣紋，與碗造型融為一體，宛如一朵盛開的蓮花，莊重優美。通體施青釉，釉質瑩潤如玉，釉面青蔥蒼翠，十分靜謐素雅。圈足露胎，胎質致堅，為南宋龍泉窯典型器物。口沿有沖裂(已金繕修復)。龍泉窯因在今浙江龍泉縣，故名，屬我國南方青瓷系；創燒於北宋早期，南宋中晚期進入鼎盛時期，至明代中葉以後漸趨衰落，燒造歷史達七、八百年之久，形成了獨特的藝術風格，展現出超群的藝術魅力。 (2023年4月,由惠州修繕大師鄧科軍老師金繕修復。)
