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    盒分為蓋、身兩部分,子母口吻合,方型,常作女子放置粉脂之用途;通體施白釉青花,以細路卷草紋和蝙蝠紋做裝飾,寓意福壽綿綿;盒內壁後刻寄託銘文。細路青花紋飾,以細筆精細描繪青花紋樣,為清代嘉慶、道光年間典型畫工。此器物胎質細膩,做工考究,青花發色自然,為清代嘉道時期蓋盒的典型器。(本來一對<分別:287a及287b,現展示287a)
  • 斂口,置桃形鈕蓋,豐肩,肩部置雙系提梁,直腹壁,矮圈足;底部落款四字“居仁堂制”;肩部飾折枝花紋,腹部粉彩描繪童子、雞、金魚、池塘、洞石、花草,組成庭院嬰戲圖,寄託了作者多子多福,滿堂吉祥,富貴有餘的情懷。此壺是民國洪憲瓷器物。
  • 此件筆筒造型規整挺拔,直壁圓筒,盡顯文房雅器之端莊。通體採用墨地綠彩工藝,墨彩為地,瑩潤如漆,上繪繁密流暢的綠彩纏枝花卉,墨綠交輝,色調古樸沉靜,極具宮廷御用氣息 器身巧妙開設多面開光與扇形開窗,內以五彩精繪花鳥圖。畫面中枝幹蜿蜒,紅、黃、赭諸色花卉競相綻放,設色妍麗明快;飛鳥展翅穿梭,草蟲輕盈點綴,動靜結合,生機盎然。口沿飾以醬釉,與器身墨綠形成穩重呼應。底足青花雙圈內書「大清康熙年製」寄託款,字體端莊。 整器集墨地、綠彩、開光、五彩於一體,畫工細膩,繁而不亂,將傳統文人雅趣與宮廷華貴巧妙融合,是一件極具書齋陳設與觀賞價值的文房佳器。
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    此圆盘为侈口,弧壁,圈足。内外壁施白釉,口沿露胎,为便于使用在口沿处施一层薄薄的酱黄釉,外壁光素,盘心饰弦纹两周,内饰一瑞兽,瑞兽鹿身、龙首、牛尾,鬃毛飘扬,为麒麟纹样。麒麟呈俯卧状,扬起颈部回首仰望着天空的月亮,寓意麒麟望月。麒麟,是古代传说中的一种祥兽,《礼记.礼运》曰:“山出器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷”的说法,麒麟的出现一向被认为是圣贤出世,祥瑞的象征;麒麟望月,表达了人们对美好生活的向往。此盘做工考究,纹饰描绘洒脱自如,寓意美好,颇具陈设收藏价值。
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    此碟为侈口,弧壁,圈足。通体施白釉,内外壁近口沿处及盘心处各饰弦纹两周,碟心装饰树木、围栏及花卉等,树木高大,采用夸张的艺术手法将树叶描绘的阔大遮天,为菩提树题材;外壁装饰缠枝花纹以及法轮等佛家吉祥纹样。传说在2000多年前,佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果,在印度,无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”,在中国文化中菩提树也颇为殊胜。碟胎质细腻,釉面莹润,装饰华丽、寓意吉祥,青花色泽沉稳,为明代中期代表性青花瓷,颇为难得。
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    碗为侈口,弧壁,假圈足。通体施青白釉,釉色介于青白二者之间,青中有白、白中显青,清新雅致;底部露胎便于垫烧,为宋代景德镇窑青白瓷典型作品。青白瓷也叫影青瓷,创烧于宋代景德镇地区,清.刘子芬《竹园陶说》中谓:“近来出土之器甚多,一种碗碟,质薄而色白,微似定,市肆人呼为映青,以其釉汁微带青色也。据言出自江西,为宋所制。”此碗造型端庄、周正,胎体纤薄细腻,施釉均匀,实用痕迹明显,老化自然,为宋代人文审美的体现,具有颇高的陈设、收藏价值。
  • 此罐造型飽滿敦實,直口短頸,豐肩斂腹,線條流暢。通體施灑藍釉,釉面呈雪花斑駁效果,色澤深沉瑩潤,靜穆中見華貴。頸部以紅彩題「康熙癸丑中和堂製」楷書寄託款,底足平底露胎,時代特徵鮮明。 罐身主體採用堆塑五彩工藝,浮雕庭院人物故事圖。畫面中芭蕉挺秀、松石掩映,文人雅集、孩童嬉戲舆騎馬出行場景依次展開,人物衣紋流暢,神態生動,紅、綠、黃、赭諸彩發色濃豔明快,立體感強烈,充滿濃郁的生活氣息與吉祥寓意。頸部飾花鳥紋,脛部繪變形蓮瓣紋,層次分明,繁而不亂。 此器雖寄託康熙中和堂款,但從胎釉、彩料及款識風格判斷,實為晚清時期仿康熙風格之佳作,工藝繁複,裝飾性強,兼具時代特色與收藏趣味,是一件值得賞玩的陳設佳器。
  • 仿古天球瓶一對,款識為「大清乾隆年製」,瓶身頸部、圈足施醬紅釉,釉面瑩潤勻淨,器腹留白,繪粉彩漁樵問答圖。畫面中高士漁者對坐閒談,樹石簡淡,設色溫雅,衣紋勾勒流暢,人物神態悠然。背面書墨款「漁樵問答」,鈐紅印,筆意秀逸。器型規整,長直頸、圓碩球腹,對瓶成套,畫面互補呼應,為傳統文人題材,寄託隱逸閒適之趣。彩料層次分明,構圖疏朗,兼具觀賞與文房陳設價值。  
  • 此件瓷罐造型豐盈圆潤,短頸豐肩,線條流暢,盡顯端莊大氣。通體以深沉的藍釉為地,滿繪細密翻騰的白色雲紋,如波濤般洵湧,極具動感與視覺張力。罐身主體飾以粉彩花卉,菊花、牡丹與蓮花競相綻放,枝葉婉轉,色彩嬌豔明麗,設色層次豐富。畫面間巧妙點綴著蝴蝶及「暗八仙」等吉祥紋飾,寓意福壽綿長、吉祥如意 肩部飾以粉紅錦地與如意雲頭開光,內繪折枝花卉舆博古圖案,繁而不亂,盡顯富麗堂皇。脛部則以紅綠相間的條紋收尾,色彩對比強烈。底足微露胎骨,中心書青花雙圈「大清康熙年製」六字楷書款。整器畫工细缴,紋飾繁縟華美,充滿濃郁的古典裝飾氣韻,是一件極具陳設與觀赏價值的瓷器佳作。
  • 直口,圓腹,矮圈足,通體飾青花冰梅紋。冰梅紋又稱“冰裂梅花紋”,創制於清康熙朝,其通體以青花濃料畫冰裂片紋,以青花淡料略加暈染,其間勾畫白色梅花,藍白相映,寒梅吐豔尤顯芬芳,頗具文人畫風韻,晚清、民國窯瓷上,亦多有摹繪。此器胎質細膩,畫工較康熙略顯粗放,做工符合清晚期風格,為光緒冰梅罐的典型器物。
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    此碗为侈口,折腰,圈足,通体施白釉,以青花做装饰。内壁近口沿处饰弦纹一周,锦纹地桃形开窗饰三组花卉纹,碗心及折腰处各饰弦纹两周,碗心为四组向心的花卉纹,构成一有秩序感的图形纹样;外壁近口沿部位饰弦纹一周,碗壁匀饰三组花卉纹,间饰三组草叶纹,折腰部位饰弦纹两周,下腹部均匀的描绘一周草纹,增添了装饰效果;此类装饰风格多见于明代晚期及清代早中期。青花瓷又称白地青花瓷,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷;青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成;钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。此器古朴庄重,装饰多样,青花色泽浓重、沉稳,为明末清初时期漳州窑青花瓷代表作品,较具研究和收藏意义。
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    平口,直長頸,圓腹,圈足外撇,頸部上方飾蕉葉紋一周,下方裝飾折枝花紋,腹部主體紋飾為“漁樵問答”。明·蕭鸞《杏莊太音續譜》:“古今興廢有若反掌,青山綠水則固無恙;千載得失是非,盡付漁樵一話而已”,反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往,希望擺脫世俗塵凡事的羈絆。底款為“康熙年制”。漁樵問答紋飾常見於清代瓷器作品。
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