• 此碗体态硕大,侈口折沿,圆腹,圈足,足脊宽厚,如玉璧一般,俗称“玉璧底”;通体施黄釉,光气煜煜。黄釉是汉族传统的陶瓷装饰艺术,最早出现于唐代,当时安徽淮南寿州窑、河南密县窑等都烧黄釉。明代的黄釉有新的发展,洪武时的老僧衣即茶叶末的衍化;弘治时期烧制的黄釉,采用浇釉的办法施釉,色泽恬淡娇嫩,达到“娇黄”的效果,所以用“娇黄”称之,可以说达到历史上官窑烧制黄釉的最高水平。此碗胎体厚重,釉面黄中闪白,并伴有均匀开片,古朴古拙,别有韵味。
  • 此件红釉剔刻龙纹大盘,为仿古瓷艺佳作,以明代早期祭红釉龙纹盘为原型,再现了古代官窑器物的威严气象。
    盘体施高温红釉,釉色浓艳深沉,如宝石般凝润光泽,釉面自然开片,古韵盎然。盘心以留白剔刻工艺,于红釉地子上雕琢五爪行龙,龙躯矫健遒劲,鳞爪分明,辅以火焰纹衬底,尽显皇家龙纹的威仪;盘沿剔刻缠枝花卉纹,布局疏密有致,线条流畅。
    整器造型端庄,胎质坚实,釉色与纹饰相映成趣,将高温铜红釉的热烈与剔刻工艺的精巧融为一体,既复刻了古瓷的经典形制,又展现了现代工艺的细腻打磨,兼具装饰性与工艺审美价值,是一件颇具东方美学韵味的陈设瓷品。
  • 撇口,弧腹,圈足。通體白釉青花,外壁及內壁近口沿處各飾草葉紋一周;盤心處繪松、竹、梅紋,構成一幅“歲寒三友”圖,宋•林景熙《五雲梅舍記》:“即其居累土為山,種梅百本,與喬松修篁為歲寒友”。歲寒三友,即指松、竹、梅三種植物,因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也藉以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。底款“大明年造”。此器胎質質堅,做工考究,青花發色自然,為明代晚期典型器物。
  • 描述: 撇口,深圓腹,高圈足。通體施青白釉,外壁印花蓮瓣紋。青白釉亦稱“影青”釉,清•許之衡《飲流齋說瓷》:“影青固甚薄之瓷也,乃有瓷質頗厚僅能一面影出青色雕花者,此則名為隱青。北宋時期,景德鎮陶瓷工匠在當地白瓷生產的基礎上,成功地燒制了色質如玉的青白釉瓷器,由於胎、釉中鐵元素的含量極低,釉的玻璃相清澈,因此,其典型產品,胎質細潔,釉色青瑩。景德鎮的這一項成功發明,很快影響到當時的福建、浙江、廣東、廣西、安徽、湖北、湖南、四川等省區,相續出現了一批燒制青白釉瓷器的窯場,進而形成了一個龐大的青白窯系。此器造型優美,釉質瑩潤如玉,清新素雅,超凡脫俗,為宋代湖田窯影青釉瓷器精品。 (粉碎性破損,2023年2月修復)    
  • 圆口,短颈,方柱形长身,圈足,口、足大小相若,器身四面有凸起的横线装饰,整体造型呈琮形,故名“琮式瓶”;通体施粉青釉。琮,方柱形,内有圆孔的玉器,是新石器时期的礼器,也称为玉琮,其器内圆而外方,以象天圆地方之说,《周礼》记载:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”,瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制,只是玉器之内圆,上下通透,而瓷制者加了圈足和底,演化为一种瓶。青釉琮式瓶自南宋龙泉窑便有烧造,是上佳的观赏器物。
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    本品為中晚唐長沙窯(銅官窯)經典白釉綠彩執壺,器型比例端莊勻稱,屬唐代標準實用陈设佳器。器物呈喇叭口、束長頸、豐圓腹、平底规整制式,短直流、曲執柄搭配協調,線條古樸渾厚,盡顯大唐樸實雅緻之風。
    整器施瑩潤白釉,釉面溫潤熟舊,遍佈自然細密開片,歲月層次十足。器身釉下綠彩恣意暈散,筆意寫意灑脫,色彩過渡自然,為長沙窯經典銅料呈色工藝,是中國早期釉下彩的珍貴實證。胎質乾老紮實,底足平切老道,老化皮殼自然,無人工做舊痕跡。
    全器品相完整,無裂衝、無修補,僅存自然使用磨損,保存狀態上乘。長沙窯作為唐代外銷核心瓷種,承載海上絲路文化底蘊,本品制式標準、彩韻俱佳,兼具考古標本與文房珍藏價值,適合雅藏傳承。
  • 蒜頭口,長頸,垂腹,圈足。通體白釉青花,蒜頭口飾纏枝花紋,頸部飾火焰紋,肩部周飾如意雲紋,腹部主體紋飾為兩組折枝瑞果紋,一組為蟠桃紋,清•黃遵憲《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕,西母蟠桃又綺筵”,蟠桃在我國傳統文化中是延年益壽的象徵,喻長壽康寧;另一組為折枝石榴紋,石榴因果實緻密繁多,在傳統文化中寓意多子多福。青花中有類清斑,為人工重筆點染而成,此類工藝多見於清代雍正、乾隆仿宣德青花效果瓷器。底款為“大清雍正年制”。底足做工整齊,為現代二十世紀中期仿雍正、乾隆官窯瓷器的精品。
  • 撇口,弧壁,圈足。通体施白釉,内部近口沿部位饰“寿”字纹一周,碗心双圈内饰一束莲花纹。外壁以青花绘莲花纹饰,构图大方,笔法豪放,造型简约,韵味十足。莲花,是我国传统花卉,《尔雅》中有“荷,芙渠……其实莲”的记载,古名“芙渠”或“芙蓉”,自佛教传入我国,便以莲花作为佛教标志,代表“净土”,象征“纯洁”,寓意“吉祥”,是我国常见传统纹样之一。此器造型端庄,胎质致坚,做工考究,釉面莹润,青花色泽深沉并有青斑,为明代中期典型器物。 (金繕修復)
  • 天下珍藏藏品編號00551的黃楊木雕小象擺件,是一件工藝精湛、寓意吉祥的木雕藝術品。此擺件選用優質黃楊木為材,木質細膩堅實,色澤溫潤,經過匠人巧手雕琢,小象形態靈動可愛,線條柔和流暢,細節處理極為細緻,如象鼻的捲曲、象耳的紋理及象身的圓潤感,均展現出高超的雕刻技藝。黃楊木因其質地均勻、不易開裂,適合雕刻精細的作品,且隨著時間推移,木質會逐漸形成自然的包漿,增添古樸典雅的韻味。 這件小象擺件不僅具有藝術美感,還蘊含深厚的文化寓意。在中國傳統文化中,象徵著吉祥、和平與智慧,常被視為祥瑞之物。作為收藏品,這件黃楊木雕小象擺件兼具藝術性與文化價值,適合擺放於書桌、案頭或櫥窗,既能點綴空間,又能為生活增添雅趣。其精巧的工藝與稀缺性也使其具有較高的收藏價值與升值潛力,是木雕愛好者與收藏家的珍品之選。
  • 笔筒为搁放毛笔的专用器物,材质有玉、翡翠、紫檀和乌木等,现在我们能够见到的传世器物,大多是用瓷或者是竹木制作的。器物通体施白釉,器身以五彩绘制仕女对弈图,画面中两侍女坐于一侧,窃窃私语,密谋棋局;对面一仕女头戴凤冠,一手挪动棋子,一手收长袖,古人喜穿长袖衫,此举动显露出古代仕女含蓄内敛而文静雅致的素养;旁边两仕女一端坐一站立,做围观状。对侧饰洞石栏杆,梅花竹子,两侍女逆向相遇,对面寒暄,双手分别捧书籍和茶具,别有一番文雅之气。近口沿处红彩书“大清光绪年制”款。
  • 镇尺呈长四方形,红木内嵌银白色金属板;金属板电脑制模刻绘鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖纹饰,中间刻一“寿字”;红木底部刻“朱之”。此对器物做工雅致,不失為收藏之佳品。
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