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藏品朝代
戰國(公元前475 – 221)
秦(公元前221 – 206)
漢(公元前206 – 公元220)
晉(公元265 – 420)
南北朝(公元420 – 589)
唐代(公元618 – 907)
五代(公元 907 – 960)
遼(公元907 – 1125)
宋代(公元960 – 1279)
北宋(960 – 1127)
南宋(公元1127 – 1279)
金代(公元1115 – 1234)
元代(公元 1279 – 1368)
元末 / 明初(公元1330 – 1425)
明代(公元1368 – 1644)
洪武(公元1368 – 1398)
永樂(公元1403 – 1424)
宣德(公元1426 – 1435)
成化(公元1465 – 1487)
正德(公元1506 – 1521)
嘉靖(公元1522 – 1566)
萬暦(公元1573 – 1619)
天啟(公元1621 – 1627)
明初(公元1368 – 1425)
明中期(公元1426 – 1534)
明末(公元1535 – 1644)
明末清初(公元1535 – 1661)
清代(公元1644 – 1911)
順治(公元1644 – 1661)
康熙(公元1662 – 1722)
雍正(公元1723 – 1735)
乾隆(公元1736 – 1795)
嘉慶(公元1796 – 1820)
道光(公元1821 – 1850)
咸豐(公元1851 – 1861)
同治(公元1862 – 1874)
光緒(公元1875 – 1908)
宣統(公元1909 – 1911)
清初(公元1644 – 1661)
清中期(公元1711 – 1811)
清末(公元1811 – 1911)
清末民初(公元1811 – 1948)
民國(公元1912 – 1948)
共和(1949 – 現在)
藏品年代
新石器時代(公元前10000 – 1000)
七世紀或以前(公元前1000 – 699)
八世紀(公元700 – 799)
九世紀(公元800 – 899)
十世紀(公元900 – 999)
十一世紀(公元1000 – 1099)
十二世紀(公元1100 – 1199)
十三世紀(公元1200 – 1299)
十四世紀(公元1300 – 1399)
十五世紀(公元1400 – 1499)
十六世紀(公元1500 – 1599)
十七世紀(公元1600 – 1699)
十八世紀(公元1700 – 1799)
十九世紀(公元1800 – 1899)
二十世紀(公元1900 – 1999)
二十世紀上半葉(公元1900-1950)
二十世紀中葉(公元1940-1979)
二十世紀下半葉(公元1951-1999)
近代
藏品類型
角雕
銅製品
陶器
牙雕
玉器
玳瑁
瓷器
石雕
硯台
竹雕
紫檀
紫砂
木雕
模印
漆器
化石
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00812 霽藍釉獸首耳盤口尊式瓶
器物盤口敞張,束頸收斂,頸部貼塑一對獸首耳,瓶腹圓碩,圈足外侈,承古尊形制,為清中葉民窯大型陳設瓷經典樣式。外壁滿施霽藍釉,釉層勻厚,色澤沉鬱濃潤,呈標準寶石藍調;口沿自然形成「燈草口」,是霽藍釉高溫燒成之固有特徵。器內施淨白釉,內外釉面對比分明。底足無款,露胎處可見自然旋削痕跡,胎土密致,時代工藝特徵明確。
霽藍釉始燒於明初,歷代延燒,多用於祭禮重器,向被視為色釉名品。此器摒棄繁複彩飾,以單純釉色傳達簡穆古雅之韻,器型雄偉,宜於長期典藏陳列。
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00811 青花鳳穿牡丹紋斂口缸
此缸捲口,豐肩,收腹,脛部外撇,平底,外部通體白地青花,口沿處繪以鳳尾紋,外區上半部為清早期常見鳳穿花紋飾,下半部分為山水詩文。青花又叫白釉藍花,釉下綵品種之一,以含氧化鈷的青料在坯胎上繪畫,罩以透明釉,經1300℃的高溫燒製而成,白地上有幽靚蒼翠的青花,清新明快。迄今攷古髮現最早的青花瓷產生於唐代,但元代景德鎮燒製的青花瓷已臻成熟,青花成色濃豔,層次分明,繁而不亂。至明代青花瓷已成為瓷器生產的主流,官窯、民窯都有燒製,呈現一派興盛景象。清代在延續明代器物造型與圖案的同時,在繪畫技法上不斷突破,清代早期青花瓷主要是指順治和康熙早期青花,為清代青花瓷的風格形成鑒定了堅實的基礎,這一時期青花畫工豪放,飄逸灑脫,給人以豪邁不凡之感受。
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00810 五綵人物故事紋碗
五綵是釉上綵繪方法的一種,以紅、黃、綠、藍、紫等各種帶玻璃質的材料,按圖案紋飾需要施於釉上,再在綵爐中二次焙燒而成。五綵瓷器產生年代有待攷究,但在明代景德鎮窯燒製的五綵瓷器趨於成熟,其是由宋元釉上加綵的基礎上發展而來。明代五綵大多是青花五綵,即籃綵是釉下青花,真正的釉上五綵很少,清代康熙年間發明釉上藍綵和釉上黑綵,可以代替釉下青花,工藝上易於把握,所以釉上五綵便流行起來,開創了清代釉上五綵的新局面,也是五綵瓷器的巔峰階段。雍正時五綵的燒製,在色綵上一改過去以濃豔為主的特點,少用大紅大綠,色澤趨於平淡,此後隨著粉綵和琺瑯綵成為綵瓷的主流產品,五綵不再興盛,從道光二十年鴉片戰爭爆發以後,清代政治發生了巨大變化,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,瓷業的發展同其他經濟、文化事業一樣,隨同國勢之日衰,逐漸走下坡路。正如《陶雅》所載:“中葉以後,深厚固不如康熙,美麗也不及雍正。惟以不惜工本之故,猶足以容與中流。”清末五綵已不再風騷獨領。此五綵人物故事紋碗,平口,弧壁,圈足修飾規整。器形剛毅,穩重大方。人物刻畫栩栩如生,才俊頭飾官帽,妙女髮髻高聳,童子備馬,人物臉龐豐滿,風姿婉約,刻畫傳神。人物揹景為庭院松石,香煙彌散,佈侷疏朗,格調高雅。唯惜侷部綵料脫落。
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00809 青花雙馬紋盤
侈口,弧壁,圈足。通体施白釉,外壁绘三组兰草纹,分散罗列;内壁绘双马、柳树、山水纹,绘画风格简洁、粗犷。器物胎质致坚,青花色泽艳丽,底部露胎为砂底。此类器物为清代早期至中期常见品种,绘画豪放简洁,制作略显粗简,为民间常用生活器皿。
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00808 青花松竹梅把壼
此壺造型優美,線條流暢,壺身圓潤,蓋頂置博山鈕,竹節型流口,對側為弧形彎把,圓腹,底承圈足,青花書“大清康熙年製”六字篆文款。器物整體為白地青花,蓋繪梅花,壺身一半及彎把繪松樹紋,壺身另一半及口流繪竹子紋飾,蓋、流、柄、身所繪圖案巧妙結郃,共同組成“歲寒三友”。宋·林景熙《五雲梅捨記》:“即其居纍土為山,種梅百本,與喬松脩篁為歲寒友”。歲寒三友,即指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒鼕時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也借以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。松竹梅郃成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。壺白釉晶瑩潔淨,固若凝脂,溫潤如玉,青花髮色豔麗純正,散髮齣一股清新淡雅、超凡脫俗的不凡氣質,優美的造型配上清淡的紋飾,可以從中體會到一種悠然深邃的文人雅士之情,不愧為19-20世紀時期景德鎮仿康熙青花瓷之上乘佳作。
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00807 銅製航海方向儀
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00806 銅製座鐘
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00742 珍珠地龙纹铜笛
笛子为黄铜质地,有一个吹孔,九个音孔;珍珠地錾刻龙、飞禽、跑兽纹,纹饰造型笨拙,线条绵软。尾部刻“大明万历年制”。配长方形锦盒。器物包浆明顯,通體刻珍珠底,为年到代之制品。
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00741 红木嵌银雕十二生肖纹镇尺(一对)
镇尺呈长四方形,红木内嵌银白色金属板;金属板电脑制模刻绘鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖纹饰,中间刻一“寿字”;红木底部刻“朱之”。此对器物做工雅致,不失為收藏之佳品。
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00740 红木嵌竹刻花纹镇尺(一对)
镇尺呈四方长条形,红木内嵌竹刻,竹子分别刻竹纹和菊花纹,落款“秉方刻.徐”和“辛巳夏秉方刻.徐”。徐秉方为当代竹刻大师,1945年出生于江苏常州,秉方先生幼承家学,专攻留青,四十以后艺大进;竹刻表现形式依内容而变,有时工整,有时写意;工致处几毫毕现而无工匠气,写意处淋漓潇洒而大气浩然;技艺高超,令人叫绝。徐秉方所在“辛巳”年只有2001年,时徐秉方以年逾五十,其作品刻画精美,足现大师风范。
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00664 青花五彩石榴纹碗(一对)
侈口,弧壁,圈足。通体施白釉,外壁以矾红彩绘团树纹五组,团树纹分散罗列,间饰五组青花矾红釉折枝石榴纹,足跟部以矾红、黄绿彩绘云纹一周。底部青花款“大清雍正年制”。
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00663 琺瑯彩花鳥紋蒜頭瓶
蒜頭口,長頸,頸部凸起兩周弦紋,削肩,垂腹,圈足。通體施白釉,腹部以琺瑯彩繪鵪鶉、洞石、竹子、菊花紋飾,鵪鶉紋為明清瓷器裝飾紋樣之一,最早出現于明代萬曆時期,意為安居樂業,清代較為常見;竹子、菊花意喻高潔、堅貞。腹部對側署文“一年好景唯秋色重陽風雨潤黃花”,表現出對秋色的讚譽。
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