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明代广东、福建地区盛行“工夫茶”。在喝茶时，壶内要放很多茶叶，仅用开水冲泡，茶汁出不来，必须将壶放在茶碗或茶海内，用沸水浇淋茶壶的外面，使茶壶浮在热水中，才能使茶汁泡出来。所以制作工艺必须精致，壶嘴和壶把的用泥必须相等，壶漂浮在水面时仍保持水平而不倾倒，这就是水平壶名称的由来。此壶呈圆形，直流、曲柄，整体造型干练、利索，底部印款“中国宜兴”，盖内款为“顺英”，以此推断或出自宜兴紫砂名家陈顺英之手，值得珍藏品鉴。 -
此壶宝珠钮，壶身呈圆形，曲柄曲流，底部印款“志军制陶”，为笑樱壶制式。笑樱壶型制沉重扎实，有种绝不妥协的硬汉风格，有行家以激昂之态赞曰：“冷酷的外表，蕴藏着火热的心，冲茗热情豪放，醇厚而韵强，香甘温甜，明快果决，壶中英雄也！”据说，“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故。仔细欣赏这把“笑樱壶”，其交融着和谐漫流的姿态，恰如“婴宁一笑”表现出传统文化中的“和”的精神内质。“和”代表顺和、祥和、和气、和谐，表现的是一种舒展开阔的生活情感，这和紫砂材质朴素无华、善解人缘的气质相吻合。 -
六方，顾名思义壶身呈六方形，是根据几何造型创作而来的紫砂器型。其形体明快挺秀，具有阳刚之气，棱角清晰，将方器的几何之美塑造得十分漂亮。六方亦是经典方器款型，每款六方造型都达到了方器“线条流畅，轮廓分明，平稳庄重”的规则要求。此六方紫砂壶做工精致干练，塑形刚劲有力，皮壳光滑，底部印款“王海荣制”，壶身刻绘古代钱币、瓦当及福字等，增添了装饰美感，赋予了更多传统文化内涵。 -
紫砂黃泥質。侈口，束頸，圓腹呈石榴狀；腹部置仿樹幹形曲流；對側由肩部至腹部，置盤曲樹幹形柄；器身多處飾癭節，腹部為一側劃刻樹皮紋，一側刻文“唯吾得神趣”，整體外觀呈癭木狀；頂部置獸形蓋，小獸做站立狀，口部微張，四肢壯碩，尾巴細長，背部佈滿麻點，似豹紋。底款“潘美娟制”。紫砂屬炻器，是一種介於陶器與瓷器之間的陶瓷製品，其特點是結構緻密，接近瓷化，強度較大，顆粒細小， 斷口為貝殼狀或石狀，但不具有瓷胎的半透明性；其器型方非一式，圓無一相，千變萬狀；泥色有多種，除去主要的朱泥、紫砂泥外，尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤，紫砂器不掛釉，而是充分利用泥本色，燒成後色澤溫潤，古雅可愛，紫砂器面還具有亞光效果，既可減弱光能的反射，又能清晰地表現器物形態、裝飾與自身天然色澤的生動效果，以至文人深愛篤好。 -
双线竹鼓壶以竹为题材，夸张变化成形，壶身塑成主干，竹节简洁有致，中正沉稳。流、把化为新抽嫩枝，动势内酝，生动有力。盖上堆塑屈曲的竹枝为桥形钮，钮下贴塑竹叶纹饰。作品将竹子的特性以及高洁品质表现得淋离尽至，双线竹鼓以其独特的造型在紫砂器型中有着属于它的一席之地。此壶造型端庄而富有生趣，色泽典雅内敛，底部印款“蒋铎制陶”，为紫砂工艺美术师蒋铎作品，珍贵难得，品茗之余兼有较高的收藏价值。 -
壶整体呈圆角方形，顶置方形圆角钮，盖隆起，方形口，盖与壶身子母线吻合严密，短弧流，变形龙曲柄，通体自上而下渐宽呈权状，饱含传统文化韵味。采用宜兴地区黄泥紫砂制作而成，黄褐色底子中显露着星星点点的浅黄色，富有生机。底部印款“丁亚平制”。丁亚平，1960年出生于宜兴丁蜀，1978年进紫砂工艺厂。师承束凤英，丁洪顺习艺。从踏进紫沙圈的第一天就立下誓言“发奋学艺，终有一天登上紫砂艺术颠峰”。1981年9月在宜兴陶瓷公司举办的技术比赛评比会上荣获第一名，并被选送到壶艺泰斗顾景舟指导下的特艺班深造，在泰斗身边聆听教诲，制壶造诣飞跃提高。1991年应聘紫沙工艺五厂任技术厂长，1994年进入宜兴陶瓷博物馆紫砂创作工作室至今。现为江苏省工艺美术学会会员、陶艺专业协会会员。 -
此壶为朱泥紫砂质，扁圆腹，扁圆钮，曲柄，短曲流，矮圈足，整体如圆珠坠地，常称之为掇只壶。“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型，造型像宜兴当地以前使用的一种装调料、糖果的容器“掇子”，后因发音勘误，逐渐传为“掇只”。底部印款“荆溪古龙窑制”，荆溪为紫砂壶故乡宜兴市的别称，龙窑则是我国窑炉的一种形式，多建筑在江南地区坡地上，窑长条形，由下自上，如龙似蛇，故名。此器造型圆润而端庄，如泡似珠，饱满而俏丽，色泽柔和典雅，颇具收藏价值。 -
匏瓜，俗称“瓢葫芦”，多指果形如梨形的葫芦，也喻独处无偶的男子。匏瓜壶是曼生十八式之一，与曼生葫芦有异曲同工之妙，然其独特之处亦是其它造型无可比拟的，把玩此壶有如返璞归真之意。此壶最初用意是以解相思之若。曼生为官之后因朝廷规定有些官员是不可带家眷的，所以曼生只能与妻分隔两地，无法长相厮守。因曼生爱壶成痴，便想到以壶寄情，遂尔制成匏瓜壶。此匏瓜壶为紫泥质，盖钮及腹部以朱泥点缀黄泥做装饰，增加生趣，底部印款“顺华艺人”并刻花卉纹，颇具文人雅致之气。 -
本品為文房經典澄泥硯，取古法澄泥精工燒製，質地細密堅實，色澤古雅沉潛，觸之溫潤綿膩，發墨勻淨，盡得傳統名硯之氣質。硯作長方制式，形體端莊厚重，線條規整大方。正面採高浮雕技法，雕琢蘭亭雅集盛景，亭台松榭、林木溪澗、文人雅士排布有致，刀工圓潤細膩，層次立體生動，重現王羲之曲水流觴、群賢雅聚之文人風骨。硯背陰刻《蘭亭集序》全文，字跡娟秀工整，筆法端穩，款印俱全，與正面雕景內外呼應。硯側淺雕山水人物，意境清遠，融詩、書、畫、刻於一爐，文人氣韻濃厚。澄泥硯自古為文房重器，歷代文人雅士爭相寶藏，承載千年書卷雅韻。本品材質精良、雕工精湛、題材經典，品相完好，兼具實用研墨、案頭陳設與文物收藏價值。同類精品向為藏家青睞，市場保值性佳，實為文房雅藏、書齋清供不可多得之珍品。 -
鼓腹圆润，高胫圈足，曲柄灵动，两连曲流俊俏自然；扁圆钮，盖部隆起，子母口唇唇相扣吻合严密。盖内印款“陶中”，底部印款“陶中造壶”，刻文“景舟监制陶中手造”意为紫砂“一代宗师”、“壶艺泰斗”顾景舟先生监制下，陶中亲手所作。陶中即葛陶中，1957年生于宜兴，现为高级工艺美术师。1976年6月进紫砂工艺厂随李碧芳学习，1978年进入紫砂研究所，师众沈蘧华，并受中国工艺美术大师顾景舟贴身指点，从事紫砂陶创作；技术全面，制作精良，作品多次获奖。此壶为宜兴地区紫砂原矿大红袍泥料制成，造型端庄，色泽沉稳，光气十足，为紫砂原产地的优质代表作品，不可多得。 -
此壶采用宜兴地区原矿大红袍泥料制作而成，胎质细腻，色泽亮丽，皮壳光滑如一，宝光煜煜。壶为扁身、鼓腹折沿起棱、短颈、盖板隆起，壶身与口沿字母线吻合严密，合成圆线饱满，冠状钮挺拔有力，弯流胥出自然；龙形圆圈把匀势而起，富于灵动。整体骨肉亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。圈足，底部印款“宜兴紫砂”，刻文“宜兴紫砂工艺厂首届师徒作品展览会七二年”，盖内印款“道洪”。是宜兴紫砂大师何道洪于上世纪为紫砂展览会而制作品。合欢为曼生喜极而作器型，典美精工，余味无穷。何道洪，1943年出生于宜兴蜀山，是中国陶瓷艺术大师、国家级高级工艺师。师从王寅春、裴石民学艺，1976年进中央工艺美院深造。多件作品被故宫博物馆、中南海紫光阁、香港茶具文物馆、中央工艺美院收藏或选作国家礼品。
