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此件扁瓶為直口，粗頸，溜肩，圓腹，圈足，頸肩部對置雙象首形耳，通體施白釉，粉彩繪山水紋。畫面中層巒疊嶂，怪石嶙峋，亭臺樓閣依山而建，樹木繁盛，一僧人執帚清掃落葉，對側為突兀的山石，寧靜的湖面，水面上魚人悠閒的垂釣，上方書文“野曠天低樹，江清月近人”，附三方形朱款。雙耳鎏金，底部署款“大清雍正年制”。器物紋飾畫面佈局合理，刻畫精細，遠近虛實，設色考究，意境深遠，韻味十足。“野曠天低樹，江清月近人”出自唐代詩人孟浩然.《宿建德江》，抒發了作者寂寞的愁心和悠遠的情懷，頗具文人雅致之氣。此器造型端莊規整，紋飾刻畫精緻優美，展現出工匠高超的藝術造詣和文人情懷，為瓷器收藏之珍品。 -
侈口，粗頸收束，圓腹下垂，圈足外撇，頸肩部對置雙螭龍耳，外壁飾胭脂紅釉，口沿及雙耳描金，底部施粉青釉，留白署六字青花款“大清雍正年制”。胭脂紅釉呈淡玫瑰色，光亮透明，頗如女人化妝用的胭脂之色，故名；由於釉中含金，也稱“金紅”，為清康熙年間從歐洲引進的一種紅粉低溫釉，是在燒成的薄胎白瓷上，施以含金萬分之一、二的釉料，於彩爐中烘烤而成；其釉汁細膩，光潤勻淨，色如胭脂，又名“胭脂水”，亦常被稱為“洋紅”。胭脂水釉的器物，早期都為官窯產品，它始於康熙，精于雍正、乾隆之間，後代逐漸被民窯所普及。此器胎質細膩，釉面勻淨，款式工整，描金處金水肥厚，光氣十足，為瓷器收藏之精品佳器。 -
此瓶為小口，頸部微束，扁圓腹，圈足，頸肩部對置雙螭龍耳；通體施黃釉地，近口沿部留白飾青花如意雲紋一周，雙螭龍耳施青花藍釉，腹部主體紋飾為祥雲龍紋，近足部飾青花海水紋，底部施黃釉留白署六字篆書款“大清乾隆年制”。五爪雙龍紋呈一大一小格局，雙目圓睜，口部張開，長髮飄然，身軀健碩，線條優美，遨遊於海水之上，祥雲之間，氣宇軒昂，蓋以龐然大物之態，行震天撼地之威；大小兩條龍喻父子二人，為蒼龍教子題材。“蒼龍教子”源自於《三字經》：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。”寓意望子成龍、吉祥美好。器物造型端莊，施釉均勻，紋飾刻畫細膩，落款工整，具有較高的陳設、收藏價值。 -
将军罐，是中国瓷器中的一种典型样式，其因宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。此将军罐为直口，丰肩，长腹下收，圈足，圆形折沿盖顶部隆起置宝珠形钮。罐口沿及盖沿和盖钮涂金为饰，盖及肩腹部饰红彩冰裂纹，以小花纹填饰，腹部主体区域对开圆窗，内饰人物故事纹；人物场景优美，刻画细致，线条流畅，栩栩如生，富有古典美；底部署青花六字篆书款“大清雍正年制”。此器采用珐琅彩料为饰，珐琅彩瓷又叫“瓷胎画珐琅”，属于釉上彩瓷器品种之一，是在不透明的珐琅料中加入适量金属氧化物色素，烧成后呈现本来的颜色，有透明的玻璃质感，故亦叫“料彩”。器物造型端庄，线条优美，釉面绚丽多彩，雍容华贵，具有颇高的陈设、收藏价值。 -
侈口，圆腹，高足，足部饰竹节弦纹，腹部堆塑龙形单耳。通体施白釉，口沿、腹部及耳部以釉里红为饰。釉里红是釉下彩著名瓷器品种之一，烧成于元代景德镇窑。釉里红以铜红料作为呈色剂，在白胎上直接绘制各种图案纹饰后，施盖透明釉，在高温中一次烧成。元代所用柴窑窑温很难控制，只有靠把桩工人的经验与取火对比的方法控制炉火，无法大规模的生产，加之元代尚白，喜爱清雅的风俗，呈色艳丽的釉里红产量一直很小。此器造型端庄，釉面匀净，釉里红色泽奔放、热烈，富有强烈的视觉冲击力和艺术感染力，十分难得。 -
器物为小口、短颈、丰肩 、长腹下收、圈足，瓶体修长，口小只能插梅枝而名梅瓶。梅瓶是汉族传统名瓷，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。许之衡.《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来："梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。”梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品，因此，这类器物多制作精美，不但考虑到贮酒容量，还要注意造型优美。在历史上，梅瓶各大窑系都有烧制，其造型的优美程度可以说天下第一，所以梅瓶的造型可以算是中国瓷器的第一造型。此件梅瓶通体施白釉，肩腹部以珐琅彩绘登枝的鸟雀、隽秀的树木、绽放的花卉和嶙峋的山石，对侧墨书“清啼含初闻，花香绿芳春”，底部署青花六字楷书款“大清雍正年制”。器物造型优美，釉面莹润，纹饰刻画细腻、精致，富有美感，为陈设佳器。 -
此碗为侈口，弧壁，圈足，内外壁施青花彩料，留白鱼藻纹为饰，底部施白釉，署青花双行六字款“大明宣德年制”，足缘露胎。青花留白是瓷器的一种装饰工艺，即在白胎上预留纹样后施青花彩料或采用刮釉的方式剔刻纹样，此类工艺所用青花料多，工艺繁琐，故烧制较少。鱼藻纹则是一种典型的瓷器装饰纹样，“鱼”与“余”谐音，鱼纹几乎是每个朝代都使用的主要装饰图案，鱼藻纹将鱼与水草、荷花等相搭配，塑造出一种生机盎然，富有趣味的纹样，在明清时期倍受人们所喜爱。 -
大圆盘通体施白釉，外壁光素，内壁近口沿部位饰青花锦纹一周，主体区域对饰两组绽放的花卉纹，花卉稠密绽放，充满生机。青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，中华陶瓷烧制工艺的珍品，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成；钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑；明代青花成为瓷器的主流；清康熙时发展到了顶峰；至今青花瓷仍在人们日常用瓷和观赏瓷中占有重要地位。此盘造型周正，胎质细腻，釉面莹润，纹饰丰满，富有装饰性，具有较高的陈设、观赏价值。 -
盘为圆形，敞口，浅腹，弧壁，圈足，通体施白釉，以粉彩为饰。内壁饰黄地粉彩花卉纹一周，近口沿部位饰如意云纹一周；盘心处花形开窗内绘仕女纹，仕女于庭院中嬉戏，悠然自得，人物造型优美，眉目清秀，身姿窈窕，线条流畅，富有古典美感。外壁匀饰三组花卉纹，花卉变形美观，形式感强烈。底心处署双行四字楷书款“乾隆年制”，为寄托款。此对粉彩大盘，造型周正，工艺考究，纹饰刻画精致细腻，人物婀娜多姿，色彩丰富而协调，具有一定的时代特征。为建国初期老一辈制瓷工艺师沿袭传统制瓷工艺的杰作，艺术价值不逊于古代艺术品。此类瓷器随着时间的推移，越来越被收藏界所认可和青睐。 -
寿山石是中华瑰宝，中国传统“四大印章石”之一。其石质晶莹、脂润，色泽浑然天成，具有稀有性、人文性和升值性的特点，深受国内外人士的喜爱，并于2003年被确定为“国石”候选石。由于寿山石“温润光泽，易于奏刀”的特性，很早就被用于作雕刻的材料。1965年，福州市考古工作者在市区北郊五凤山的一座南朝墓中出土两只寿山石猪俑，说明寿山石至少在1500多年前的南朝，便已被作为雕刻的材料。至宋元时期，寿山石已被上流社会所认可，并用于雕琢赏玩雅器。至明、清时期，帝王将相的百般青睐，从而形成寿山石雕刻艺术从萌芽到发展到鼎盛的一脉独特的民间工艺文化史，寿山石雕也成了上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品。此寿山石摆件，石质莹润，色泽典雅，通体浮雕刻山水人物画卷。缥缈的远山、高大的古树、缭绕的云烟、静谧的山居、澹澹的水波，高士三三两两置身其中，宛如仙境一般给人以无限遐想。作为文房陈设或收藏品鉴都赋予了颇高的文化意义，弥足珍贵。 -
此对猫形摆件为白瓷胎，施孔雀蓝釉，底部露胎。孔雀蓝釉又称“法蓝”，由瓷器釉色得名。孔雀蓝瓷器是以铜元素为着色剂，烧制后呈现亮蓝色调的低温彩釉。孔雀蓝釉属于西亚地区的传统釉色，其制品在唐宋期间的商贸往来时被带到中原并在金、元民窑中陆续制作，并在明代发扬光大。中国的瓷塑历史悠久，伴随着陶瓷业的发展应运而生，而至清代乾隆时期，则达到了一个鼎盛状态，晚清民国亦十分盛行。仿生瓷作为陈设观赏器，为生活增添了颇多情调和趣味。此对仿生瓷猫，形态生动，神韵丰足，栩栩如生，为建国初期仿生瓷的代表佳作，别有一番风趣。 -
此瓶为唇口，长颈收束，溜肩，胆状圆腹，圈足外撇，颈肩部对置双耳。通体施白釉，以珐琅彩描绘花鸟纹为装饰，底部署双框四字宋书款“乾隆年制”。珐琅彩又名“瓷胎画珐琅器”，属釉上彩品种之一。因康熙皇帝喜欢17世纪法国生产的铜胎画珐琅器，遂令宫廷画师郎世宁在白瓷上用珐琅釉作画，由宫廷珐琅做焙烧，于是珐琅彩瓷这种著名的瓷器品种就诞生了。珐琅彩瓷集中西风韵于一身，画尽了皇家身份的高贵与荣华，是宫廷生产，平民不得一窥，产量又小，故极为珍贵。乾隆珐琅彩瓷是清代康、雍、乾三代珐琅彩瓷中最为精美的巅峰之作。此双耳瓶腹部绘山石、牡丹、海棠、锦鸡纹，海棠之“棠”谐音“堂”，与象征富贵的牡丹一起，则象征着“玉堂富贵”，而锦鸡牡丹则有“锦上添花”、“富贵吉祥”之意，通过这些美轮美奂的装饰画面，使我们领略到了博大精深的传统文化魅力。此瓶做工精致，装饰华美，文化内容丰富，颇为难得。
