撇口，折沿，弧腹，圈足，通体施青釉，釉色均匀致密，光洁如玉，为宋代白舍窑代表作品。白舍窑是宋元时期“江西五大名窑”（景德镇窑、吉州窑、洪州窑、赣州七里镇窑、白舍窑）之一，起始于晚唐五代，兴盛于北宋中期，至元代初期趋于衰落，至今已有一千多年历史；古时就有“先有白舍窑，后有景德镇”记载，据《南丰县志》载：“白舍，宋时置官监造瓷窑，窑数处，望之如山”。

葵口,弧壁,圈足,外壁光素，近底處飾短摺扇紋一週，內壁劃刻牡丹花紋，大葉牡丹花花葉飽滿肥厚，熱情奔放，線條迴摺圓滑，富有動感，與碗體渾然天成，宛若一朵盛開的大牡丹，青白釉施釉均勻，瑩潤如玉，為南宋湖田窯青白釉經典作品。

侈口，弧壁，淺腹，圈足，外部近口沿處週飾雜寶紋三組，用兩圈絃紋相接，寓意多寶多福，底部不施釉為“砂底”，內壁主體為兩圈壽字紋，象徵長壽康寧，近盤心處無釉露胎骨，為叠燒工藝，盤心飾寶相花紋，紋飾為十四蓮花瓣，受到彿教文化影響，形式上與彿教題材紋飾有諸多相似，彿教將蓮花視為聖潔、吉祥的象徵，寶相花除了蓮花外，還有牡丹花的特徵，花瓣多層次的排列，使圖案具有雍容華麗的美感，隋唐以後寶相花廣汎流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，含有吉祥、美滿的寓意，是一種獨具民族特色的圖案紋樣。盤紋飾規整，寓意深刻，形式感強，青花過渡自然，為清中期福建窯口的精品佳器。

盤撇口，弧壁，淺腹，圈足，小牡丹花款識，通體施白釉，盤體以青花裝飾，外壁週飾多寶紋四組，寓意吉祥如意，盤內滿搆圖玉蘭花、牡丹花、奇石、雉雞，玉蘭奇石象徵玉堂庭院，牡丹象徵富貴，錦雞諧音“吉”，代錶吉祥，整體紋飾寓意“玉堂富貴、吉報春來”，為富貴吉祥之意。此盤搆圖嚴謹，運筆流暢，雉雞的形象栩栩如生，盛開的牡丹花和用藍綵料描繪的太湖石使畫麵平添了幾分生機，為清代早期青花盤精品。

撇口摺沿，摺腰呈二層檯式，圈足，胎體灰白堅緻，通體釉色青翠、釉質滋潤；外壁光素，內壁印花捲草紋，紋飾靈動活潑，映襯在蔥翠的綠釉下，宛如碧綠的水中蕩漾的水草，嬌媚可人。整體工藝精緻，造型優美，為明代龍泉窯摺腰盤的典型器。

脣口外撇，弧壁，深圓腹，圈足，此器整體施青釉，所施釉汁青蔥濃鬱、肥厚滋美；碗內心印飾小牡丹花，寓意富貴吉祥；底足內圈無釉，為墊燒工藝；整體造型優美，線條流暢，整體深沉素雅，質感极佳，給人以恬靜之感，為一件不可多得的明代龍泉窯典型器物。

撇口，深腹，圈足，形如鬥笠狀，碗內施青釉，釉色偏黃，足部露胎無釉，胎骨為灰白色，內壁篦線紋，紋飾造型灑脫豪放，如風如影，中間一道絃紋，外壁飾五組摺扇紋，為南宋同安窯典型作品。同安窯青瓷傳到日本後，受到日本茶湯之祖珠光文琳的青睞，故日本學者把同安青瓷譽稱為“珠光青瓷”。

直口，短頸，豐肩，鼓腹，淺圈足。肩部週飾連續花瓣紋，腹部飾菱格紋，口沿及上體施青黃釉，足部露灰白胎，胎釉結郃緻密，口沿與底足比例相當，橢圓腹，整體造型如燈籠，此造型是由青銅器尊造型演變而來，配以原始古樸的幾何紋飾，展現齣古樸、久遠的歷史文化氣息，為南北朝時期青瓷罐的典型器。青瓷是中國最早的顏色釉，因釉料中以鐵為呈色劑，在高溫下還原焰氣氛中呈現青色，使瓷器錶麵掛釉有一層锃亮的青光，故名；但因著色劑的微小差異或窯溫的掌握不一，會呈現深青色、黃綠色、醬色等不同釉色。

粉青釉八卦纹琮式瓶 瓶为唇口微撇，短粗颈，方形长腹，下承圈足，为琮式瓶。通体施粉青釉，釉层凝厚纯净，色泽淡雅怡人，器身四面以凸起的八卦纹为装饰，纹饰清晰有序，我国传统上认为八卦纹具有匡正辟邪的作用，寓意逢凶化吉、遇难呈祥。釉色柔和幽雅，底部署青花六字楷书款“大清宣统年制”。器物工艺精湛，造型端庄，比例均衡，青润悦目，古朴雅致，为清代官窑之经典器形。宣统在位极短，当时时局多变，清政府山河日下，御窑厂的产量也每况愈下，故此留存传世的宣统官窑器较为少见，此件更是其中精品。 琮式瓶，因仿古代“玉琮”而得名，最早出现于宋代，琮的内圆外方表示天圆地方，中间的穿孔则表示天与地之间的沟通，是中国古代世界观和通天行为的一种很好的象征物。最早的瓷质琮式瓶出现于南宋时期的官窑器和龙泉窑器。清代以后，琮式瓶器身的横线纹装饰逐渐演变为八卦纹，因此，清后期又将其称为“八卦瓶”。而八卦纹琮式瓶则始于清乾隆朝，此式一开，遂为后世历朝所遵循，直至宣统朝，御窑厂除每年固定件数外亦被烧造用以赏赐王公大臣。