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盘口，束颈，溜肩，圆腹，平足，口沿与肩部以柄相衔接，柄对侧置鸡头形短流，故名“鸡头壶”，肩部对峙双系。鸡头壶亦称“天鸡壶”、“鸡首壶”，是魏晋至唐初流行的一种饮器；汉代《韩诗外传》中将鸡称为具有文、武、勇、仁、信五德的“德禽”，西晋、东晋的墓葬中有大量陶瓷鸡和鸡舍出土，以鸡为装饰的瓷器盛行一时。此壶通体施青釉，以褐彩点饰，又名“褐斑加彩”或“青釉褐彩”，是以氧化铁为着色剂在高温还原气氛中烧成的，两晋六朝时开始用于瓷器的装饰，并日趋成熟。此器物胎质致坚，造型优美而具代表性，施釉莹润均匀，局部釉面脱落自然，展现了原始瓷器的古朴之美，是件开门的南朝瓯窑的典型器物。瓯窑，在今浙江省温州一带的瓯江两岸，故名瓯窑，浙江境内仅次于越窑的制瓷业集中地，晋·杜毓《荈赋》：“器择陶拣，出自东瓯”，潘岳《笙赋》：“披黄苞以授甘，倾缥瓷以酌醽”。 -
盘口，束颈，溜肩，长腹下收，胫部外撇，圈足，颈部对置双龙耳。通体施粉青釉，颈部对开窗，饰白釉青花竹石纹，造型简洁，寥寥数笔，却将竹子刻画的典雅清逸。腹部开窗饰白釉青花山水人物纹，一侧为江边“独钓图”，远山含黛，山石挺拔，万木迎春，平静的江面上没有一丝涟漪，江边一老者手执鱼竿，身躯前倾，全神贯注着渔线的动向，整幅画面构图协调，意境深远。腹部对侧开窗饰白釉青花山水人物，两人物置身于湖光山色之中，在欣赏着美丽的景色，构成一幅“赏景图”，画面安静而温馨，仿佛诉说着春天的静谧与生机。此器胎质致坚，釉质莹润，纹饰绘画清新素净，富有美感，为清代晚期青釉开窗山水瓶的代表佳器。 -
喇叭口，束頸，頸部對置雙勾雲形耳，削肩，長圓腹，圈足外撇；頸部及內瓶與器身通過子母榫鉚結構結合在一起，為轉心瓶式。腹部鏤空如意雲紋和八卦紋。瓷質轉心瓶創燒於清代早期，即在一個鏤孔瓶內，套裝一個可以轉動的內瓶，上繪各種紋樣，轉動內瓶時，通過外瓶的鏤孔，可以看見不同的畫面，猶如走馬燈。器物通體施黃釉，暗刻鳳尾紋為地，口沿及雙耳描金，腹部以粉彩裝飾寶相花紋飾，寓意富貴吉祥。足跟部以粉彩飾蕉葉紋一周。底部落款“大清乾隆年制”。器物造型舒展，紋飾刻畫自然規整，細節把握恰到其位，顯得華貴雍容。為乾隆官窯粉彩轉心瓶的二十世紀高峰期的代表之作。 -
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此碗为侈口，圆腹，圈足，通体施青白釉，足尖及口沿露白胎。外壁光素，内壁印花回纹一周，作为纹饰区界，主体纹饰为双凤穿花纹，两凤凰舞动双翅穿梭于牡丹花丛中，飘逸、隽秀，内心饰一牡丹花卉，整体纹饰饱满、繁缛而又精美。凤穿牡丹是汉族传统吉祥图案，在古代传说中，凤为鸟中之王，牡丹为花中之王，故汉族民间常把以凤凰、牡丹为主题的纹样，称之谓“凤穿牡丹”、“凤喜牡丹”及“牡丹引凤”等，视为祥瑞、美好、富贵的象征。 -
撇口，深腹，圈足，碗內外主體部位施青釉，口沿露胎不施釉形成芒口，足部無釉，碗內底一圈無釉，這種施釉方式受限於當時的製作工藝，多為覆燒或叠燒所緻。施釉較為均勻，釉水瑩潤，受南方濕潤環境影響，釉麵形成均勻開片。在越窯發展到宋代衰退以後，越窯的生產工藝為週邊地區宋代的製瓷打下了堅實的基礎，此對碗亦為繼承越窯工藝的典型代代，為宋元時期閩北窯廠的典型器物，對研究江南瓷器史有著重要的參攷價值。 -
葵口,斜壁微弧,圈足,器壁光素。胎質堅緻色白，釉呈玻璃質，釉色清新淡雅，如冰似玉。青白釉也叫影青釉，許之衡《飲流齋說瓷》：“影青固甚薄之瓷也，迺有瓷質頗厚僅能一面影出青色彫花者，此則名為隱青”。北宋時青白釉較為流行,南北方窯口均有燒製,此器為湖田窯青白釉較具代錶性的作品之一。 -
此瓶唇口外撇，短粗颈，溜肩，长腹下收，矮圈足，整体呈灯笼形，故名灯笼瓶。通体施朱红色釉，其耀眼夺目的大朱红色与灯笼形相得益彰，整体如一个大红灯笼，丰满喜庆。腹部为彩绘画卷，白鹤在天空中闲适的飞舞，参天的树木，树木上累累白花绽放，几处山居房舍，白墙黑瓦，错落有致，河岸边巨石坚固，下方为宁静的湖水，水面上游弋着几只鸭子，岸边停泊着几叶小舟，描绘了一幅水岸山居的景象；构图疏密有致，形象刻画娴熟精湛，可见为大师作品，意境幽远。肩部墨彩题跋“秋色如歌辛卯年景德镇宁勤征作”。宁勤征，男，1957年生于江西景德镇，1980年7月考入景德镇陶瓷学院美术系设计专业，曾担任过班长，美术系学生会宣传部部长，1984年毕业获文学学士学位；宁勤征系中国工艺美术学会会员、大瓷网艺术家库陶瓷名家、景德镇美术家协会理事、中国高级工艺美术师、江西省工艺美术大师，景德镇陶瓷馆副馆长，2006年被授予“中国工艺美术大师”称号。此灯笼瓶，做工精细，绘画优美，富有艺术感染力，为大师级作品，弥足珍贵。 -
此組二件宋代福建同安窯（汀溪窯）珠光青瓷刻劃花碗，為宋元海上絲路外銷瓷之經典，亦是中日茶道文化交流之珍貴遺存。器呈敞口、弧腹、圈足，造型規整穩健，承宋代民窯日用瓷簡潔質樸之風。通體施米黃青釉，釉面溫潤瑩澈，遍佈自然開片，係歲月沉澱之老化印跡，質感古樸醇厚。外壁飾放射狀豎線紋，線條勁挺流暢；碗內以篦劃工藝刻劃水波魚草紋，紋樣生動簡練，刀法嫻熟灑脫，為同安窯標誌性裝飾手法。圈足露胎處胎質堅實，胎色幹老，胎釉結合處火石紅自然，係時代特徵鮮明之佐證。同安窯作為宋元外銷瓷重要產地，其青瓷產品經泉州港遠銷東亞、東南亞，尤以日本最為推崇。日本茶道宗師村田珠光將此類茶碗定為茶道專用器，「珠光青瓷」之名由此而來，更成為日本貴族、武家階層競相收藏之珍品，現今日本多家重要博物館均藏有同類標本。此組器物整體品相開門，工藝特徵清晰，雖個別口沿有輕微舊磕，卻更添古物之歲月痕跡，不損其歷史價值與工藝價值。作為宋代外銷瓷與茶道文化交流之見證，兼具標本價值與收藏意趣，實為民窯青瓷收藏、海上絲路主題收藏之佳器，值得藏家珍存。 -
獅子怒目圓睜，呲牙咧嘴，鬃毛捲曲疊加；前肢挺地，後足收坐；尾巴粗壯，緊貼後背；整體呈伏地動態，平底，為鎮墓獸。鎮墓獸是人們創造出來保護死者墳墓及亡靈的神獸，擔負著辟邪驅魔，保護墓室不受侵擾的職責；本源于古代傳說中的方相神，又稱方良或鬼魅，是山川精怪，有驅除邪惡的法力；後來又有添祿的意思，所謂“天之祿籍，長終汝身”，希望來世繼續享受富貴榮華；漢代以來鎮墓獸又融入了一些西域文化因素，為陶瓷質鎮墓獸取代，或獅身或獸身，常成對出現，一為人面，一為獸面，神態猙獰，增加鎮墓獸的恐怖感，置於墓門兩側。此獸造型樸實，可斷為唐代長沙窯青釉鎮墓獸。 -
六方盤口，長頸，豐肩，長腹下收，脛部外撇，六方圈足。口沿施黃釉，頸部裝飾分上下兩部分，上部施白釉，以粉彩為飾，繪如意雲紋、蕉葉紋、纏枝花紋等，紋飾色彩豐富，華麗美觀；頸部中間至脛足部位施黃釉為地，下頸部以礬紅彩飾蕉葉紋一周，芭蕉大葉，諧音“大業”喻義事業興旺發達。肩腹部黃釉地上以黑彩滿鋪寶相花、纏枝花紋；腹部開窗鏤空雕刻壽桃、枇杷、石榴、荔枝、佛手、柿子等瑞果紋，填塗粉彩為飾，寓意多子多孫，福壽綿綿；開窗鏤雕粉彩與黃地黑彩相互映襯，使得主題更加鮮明突出。脛部以礬紅彩裝飾蕉葉紋一周。底足署青花六字款“大清乾隆年制”。乾隆時期是中國瓷器史上的一個高潮，創燒品種最多，器物紋飾繁縟縝密，色彩富麗華貴，為後代所稱道。此器物造型美觀，線條優美，雖然後仿,但乃是難得一見之佳品 -
葫芦整体呈筒状，象牙唇口，颈部微敛，直壁长腹，胫足外撇，象牙底。口沿浅浮雕刻双龙戏珠纹，双龙呈圆形布局，对脸戏宝珠，龙纹刻画生动，造型优美。颈部饰如意云纹一周，腹部压花鳞甲地和海水龙纹，龙纹气宇轩昂，龙体丰满、身躯健硕，咆哮于海涛祥云之间，以示主宰权势。胫部饰双龙戏珠纹，线条流畅，装饰感极强。底部砑花“光绪年制”。砑花葫芦也称作押花、掐花，此工艺源于明代，砑花的原理与阳刻很相似，相同处都是将纹饰周围的部分剔除，使花纹凸现出来，不同的是，雕刻需要挖下去的部分，砑花是用硬物压得凹下去，使葫芦表面上出现凹凸不平的立体感，形成人物、瑞兽、花鸟、山水等美伦美幻的浮雕效果，砑花不会破坏葫芦表面的一层硬皮，可以历经百年长久保存。此器物象牙牙纹清晰，真材实料；纹饰塑造精美，包浆柔和，为一对不可多得的砑花匏器精品，具有极高的收藏价值和观赏价值。
