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撇口，深腹，圈足，碗內外主體部位施青釉，口沿露胎不施釉形成芒口，足部無釉，碗內底一圈無釉，這種施釉方式受限於當時的製作工藝，多為覆燒或叠燒所緻。施釉較為均勻，釉水瑩潤，受南方濕潤環境影響，釉麵形成均勻開片。在越窯發展到宋代衰退以後，越窯的生產工藝為週邊地區宋代的製瓷打下了堅實的基礎，此對碗亦為繼承越窯工藝的典型代代，為宋元時期閩北窯廠的典型器物，對研究江南瓷器史有著重要的參攷價值。 -
此組二件宋代福建同安窯（汀溪窯）珠光青瓷刻劃花碗，為宋元海上絲路外銷瓷之經典，亦是中日茶道文化交流之珍貴遺存。器呈敞口、弧腹、圈足，造型規整穩健，承宋代民窯日用瓷簡潔質樸之風。通體施米黃青釉，釉面溫潤瑩澈，遍佈自然開片，係歲月沉澱之老化印跡，質感古樸醇厚。外壁飾放射狀豎線紋，線條勁挺流暢；碗內以篦劃工藝刻劃水波魚草紋，紋樣生動簡練，刀法嫻熟灑脫，為同安窯標誌性裝飾手法。圈足露胎處胎質堅實，胎色幹老，胎釉結合處火石紅自然，係時代特徵鮮明之佐證。同安窯作為宋元外銷瓷重要產地，其青瓷產品經泉州港遠銷東亞、東南亞，尤以日本最為推崇。日本茶道宗師村田珠光將此類茶碗定為茶道專用器，「珠光青瓷」之名由此而來，更成為日本貴族、武家階層競相收藏之珍品，現今日本多家重要博物館均藏有同類標本。此組器物整體品相開門，工藝特徵清晰，雖個別口沿有輕微舊磕，卻更添古物之歲月痕跡，不損其歷史價值與工藝價值。作為宋代外銷瓷與茶道文化交流之見證，兼具標本價值與收藏意趣，實為民窯青瓷收藏、海上絲路主題收藏之佳器，值得藏家珍存。 -
喇叭口，长粗颈微束，丰肩，圆腹下收，圈足外撇，通体施白釉，内壁光素，外壁以五彩为饰，近口沿部位及胫足部各饰斜线形水纹一周，颈部及腹部主体纹饰为荷花，颈部下放周饰草花纹，底部署双行四字款“康熙年制”。此类器型因腹下部至足底外延似凤尾而名凤尾尊。荷花，又名莲花、水芙蓉等，自古以来受到人们的喜爱，晋.陶渊明赞其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。荷花纹为明清时期瓷器常见的装饰纹样之一，象征纯洁，寓意吉祥。此对凤尾尊，造型端庄，釉面莹润，装饰华丽，颇具陈设价值。 -
此件笔筒通体施白釉，主体区域饰博古纹，墨书“吉羊（羊古通祥）”以及朱彩书“如意”，底部署四字双行篆书款“同治年制”。博古纹是中国传统装饰纹样的一种，北宋大观中，徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古器，成《宣和博古图》三十卷，后人遂将图绘瓷、铜、玉、石等各种古器物的画叫做“博古”，亦有添加花卉、果品作为点缀之，为清代瓷器常见装饰图案之一，寓意清雅高洁，饰于笔筒之上恰如其分的表现出文人雅致的一面。 -
笔筒呈六方形，通体施白釉，内壁光素，外壁以粉彩绘博古纹，造型端庄、规整，纹饰饱满，富有书香气。博古纹是中国传统装饰纹样的一种，北宋大观中，徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古器，成《宣和博古图》三十卷，后人遂将图绘瓷、铜、玉、石等各种古器物的画叫做“博古”，亦有添加花卉、果品作为点缀之。此件笔筒以博古图为主题，搭配皮球花、花卉等纹样，色彩丰富，古朴典雅，为文房用器之珍品。 -
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盘整体呈方形，敞口外撇，四角处削胎塑造成倭角花口形，折腰，内心较为平坦，圈足。通体施白釉，外壁以红彩匀饰四组蝙蝠纹，底部以红彩署六字篆书款“大清道光年制”。在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”与“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。盘内壁以粉彩及油彩绘洞石、树木、花卉和飞蝶等，一公鸡单脚立于洞石之上，洞石旁为母鸡及小鸡，画面其乐融融；鸡通“吉”，与牡丹花卉组合在一起象征着富贵吉祥，构成一幅温馨惬意的庭院画卷，给人以田园、安适之感，是工匠内心平和的体现，也表现出人们追求美好幸福生活的景愿。器物造型别致，釉面光滑，装饰题材较为少见，美观而富有韵味，颇为难得。 -
此罐為清乾隆至嘉慶時期景德鎮民窯細路陳設重器，取直口短頸、豐肩碩腹、下腹弧收之經典罐式，下承內斂圈足，整體造型雄健飽滿，氣度端穩厚重，體量碩大氣派，為舊時世家宅邸廳堂陳設兼儲藏之用，傳世完整大器尤為珍罕。胎骨堅密厚重，淘煉勻淨，通體施青白釉，釉層豐腴瑩潤，光澤溫和內斂，釉面散見原生鐵鏽雜點，為傳統國產鈷料高溫燒成之典型特徵。圈足修製圓潤規整，露胎處胎質乾爽老氣，足沿帶自然淺火石紅與百年使用磨蝕痕跡，底心施釉見原生縮釉細點，老化狀態統一自然，盡顯清中期民窯製瓷本色。通體紋飾循官窯多層分段佈局，繁而不紊。頸部設雙層邊飾，上為連續卷草紋，線條婉轉流暢，下綴鼓釘圓點紋，節奏明快；肩際鋪陳纏枝西番蓮，枝蔓迴環交錯；腹部通景滿繪夔龍穿纏枝牡丹主紋，碩大牡丹花瓣層疊飽滿，細筆勾脈，以分水技法暈染陰陽向背，立體層次豐富；變體夔龍盤曲遒勁，穿繞花枝其間，寓富貴綿延、瑞氣長存之吉意。近足處環飾變體蕉葉蓮瓣紋，首尾呼應，規制完備。青花發色沉穩翠藍，濃淡層次分明，分水技法嫻熟老辣，筆意奔放而法度森嚴，畫工水準居同時期民窯上乘。整器品相完好，無明顯衝磕傷損，僅存歲月自然磨痕，陳設觀賞性極佳，為清中期青花民窯細路瓷之代表性佳作，兼具陳設實用與收藏升值價值。 -
此罐為晚清景德鎮民窯精品陳設重器，制式正宗經典，通體為傳統將軍罐造型，直口豐肩，碩腹斂足，搭配寶珠鈕原蓋，器形飽滿雄健，端莊大氣，古韻十足。整器滿施瑩潤珊瑚紅釉為地，釉色凝麗勻淨，色澤溫潤華貴，質感厚實醇正。罐身通景以五彩精工描繪古典人物出行場景，人物神態栩栩如生，衣袂飄逸自然，場面層次井然，筆法嫻熟細膩，構圖疏密得當，畫意古雅悠遠，蘊含濃厚人文氣息。蓋面與器身邊牆輔以祥紋錦地點綴，紋飾工整對稱，工藝精緻典雅。底書青花大清康熙年制六字楷書寄托款，筆跡古拙，為晚清仿古瓷典型制式。全器釉色純正，彩料沉澱自然，歲月包漿溫潤渾厚，品相完整無損，無磕無衝無裂。承清代五彩製瓷之精髓，集賞藏、陳設、雅玩於一體，是晚清時期極具代表性的民俗故事題名品，置於書齋雅舍，盡顯古韻風華，頗具收藏與傳世價值。 -
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此对赏瓶为喇叭口，长颈收束，颈肩部呈拼接式，扁圆腹，圈足，通体施白釉，釉面匀净、光滑，以青花红彩绘梅花、竹子纹，底部分别署“大清康熙年制”和“赵”字款。梅花与竹子均为“岁寒三友”，梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰；竹历寒冬而枝叶不凋，竹滋生易、成长快，古人亦喻子孙众多；因此，明清以来梅花、竹子纹样都是最喜闻乐见的传统寓意纹样。 -
此器為晚清景德鎮民窯仿康熙素三彩風格之文房雅器，器型斂口鼓腹，渾圓飽滿，線條柔和，既為文房水盂，亦可作卷缸陳設，兼具實用與觀賞價值。通體施黃釉為地，釉色溫潤，帶自然細碎開片，呈現晚清仿古瓷特有的古雅質感。器身以綠、紫、白三彩繪魚藻紋，游魚昂首擺尾，鱗鳍清晰，神態生動；間飾荷花、荷葉、水草，枝葉舒展，層次分明，藍綠與黃地相映，色彩沉穩雅致，盡顯素三彩的含蓄韻致。魚藻紋寓意「連年有餘」，是民間喜聞樂見的吉祥題材，與黃地搭配，古意盎然。口沿與底部分別飾卷草紋與水波纹邊飾，工細流暢。整器胎質堅實，釉彩保存完好，無衝線磕碰，是晚清民窯仿古瓷的代表性作品，承襲康熙素三彩的審美風範，又融入民間工藝的樸實生趣，置於文房案頭，可映見清風雅韻。 -
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葵口，斜直腹，圈足，造型似反置斗笠，體態俊美；碗內底一圈無釉，外底不施釉，此特徵為叠燒工藝所至。釉水活潤、瑩澈，白中閃青；六葵侈口，脩胎勻薄，是一件南宋白捨窯代錶作品，頗有收藏價值。 -
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圈口，短颈，溜肩，弧腹，肩部周饰四系一流，口流细小，四系是用来穿系壶柄所用，颈部渐收整体呈椭圆状如瓜形，直壁平顶盖，套扣内口盖过口沿。周身白地青花，壶身上半部分饰卷云纹和缠枝花纹饰，下半部为回纹；缠枝纹、卷云纹、回字纹等都是中国古代艺术品的重要装饰纹，缠枝纹又名“万寿藤”，寓意吉庆，因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。下半部分以以横竖折绕组成如同“回”字形的一种传统几何装饰纹样，因其构成形式回环反复，延绵不断，故称其为“回纹”，在民间有“富贵不断头”的说法。缠枝纹和回纹为明清青花瓷器常见纹饰，形象生动，寓意深刻。壶器型线条流畅圆滑，造型优美，画工粗犷豪迈，青花发色稳重，为清代末年時期的典型器物，存世量稀少，具备较高的收藏价值。 此器已残、炸底
