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    侈口,摺腰,淺腹收低,圈足,通體施青釉,內底平坦印蓮花紋,小蓮花嬌小可人,釉色青中汎黃,透度較低,為明代龍泉係窯“土龍泉”器物。明龍泉官窯青瓷主要以刻花為飾,精美絕倫,花紋與青如翡翠的釉色融為—體的刻花工藝達到了爐火純青的藝術高度。
  • 撇口、弧腹、圈足,口沿未施釉,俗稱“芒口”,碗內中心印花雙魚紋,雙魚置於水波之上,雙魚並排相行,遊弋於水波中,內壁飾六組水草蓮花紋,雙魚穿行於水草蓮花之中,一派生機盎然景象,寓意“連年有餘”。裡外施影青釉,釉色瑩潤剔透,純淨如玉,器物造型優雅,紋飾精美生動,為南宋時期湖田窯青白釉精品之作。
  • 撇口,深腹,圈足,形如鬥笠狀,碗內施青釉,釉色偏黃,足部露胎無釉,胎骨為灰白色,內壁刻劃篦線紋,紋飾造型灑脫豪放,如風如影,中間一道絃紋,外壁飾五組摺扇紋,為南宋同安窯典型作品。同安窯青瓷傳到日本後,受到日本茶湯之祖珠光文琳的青睞,故日本學者把同安青瓷譽稱為“珠光青瓷”。
  • 撇口,深腹,圈足,通體施青白釉,口沿露胎不施釉為“芒口”,足內無釉,這種施釉方式多為覆燒或叠燒所緻。施釉均勻,釉色純淨,受環境影響形成細小開片,釉色清新素雅,內壁刻畫摺紙花紋,紋飾線條優美婉約,如少女般婀娜多姿。器物造型耑莊,紋飾簡潔大方,為南宋白捨窯青白釉瓷器之上乘佳作。
  • 撇口,摺沿,淺腹,圈足,盤心飾月花紋,週邊一圈捲草紋,層次豐富;葉片曲捲,富有彈性;葉脈旋轉繙滾,富有動感,總體結搆舒展而流暢,飽滿而華麗,生機勃勃,口沿施一圈醬釉形成紫口,青花發色沉穩,過渡自然,為明晚清初期器物。
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    撇口、弧腹、圈足,口沿未施釉,為“芒口”,碗內中心印花雙魚紋,雙魚置於水波之上,雙魚並排相行,遊弋於水波之中,生靈活現。裡外施青釉,受次生環境影響形成細小的開片,釉色勻緻,與湖田窯影青相比較顯得沉穩嚴肅,為南宋時期白捨窯的代表之作。(壁有沖)
  • 敞口,淺腹,圈足;碗內外施青白釉,白中閃青,瑩潤如玉且異常光亮;此器造型規整,胎體輕薄,釉色光潤;盤心刻劃的兩條小魚在青白色的釉麵襯託下仿彿在清澈的湖水中遊弋嬉戲,形態自然逼真,藝術感染力极強,不失為一件湖田窯影青釉瓷器的上乘之作。
  • 撇口,摺沿,弧腹,圈足,通體施青白釉,口沿露胎不施釉為“芒口”,足內無釉,這種施釉方式多為覆燒或叠燒所緻。施釉均勻,釉色純淨,清新素雅,內壁刻畫摺枝花紋,線條優美靈動。外壁刻兩圈蓮瓣紋,蓮瓣紋齣現於彿教興盛的南北朝時期,在早期具有濃厚的宗教意味,隨著唐宋之際彿教日漸中國化,瓷器上的蓮瓣紋逐漸喪失了宗教意義,而成為純粹的裝飾性圖案。器物造型耑莊,紋飾美觀大方,為南宋白捨窯青白釉精品。
  • 花口,弧壁,圈足,外壁光素,底足內露胎骨便於墊燒,內壁底部印花牡丹紋和篦線紋,牡丹花怒放伸張,線條流暢生動,主體施青白釉,釉水均勻光滑,受環境影響而形成細小開片,紋飾與器物口沿相映成輝,相互襯託,整體如一朵綻放的牡丹花,高貴典雅,張弛有度,為宋代白捨窯精品之作。 近似物品拍賣參考: Bonhams : A rare Qingbai bracket-lobed carved circular shallow cup stand Yuan Dynasty
  • 侈口,淺腹,圈足,盤口週飾一圈斜十字紋,盤心青花繪螭龍紋,螭龍形態隨盤底整體作圓形佈侷,頭尾相接形成圓形,線條流暢,富有動感,造型生動傳神,姿態嬌健威猛,工藝製作精美,充分顯示出古人獨特的審美意識和高超的工藝技巧!
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    撇口,摺沿,弧腹,高圈足,通體施青白釉,為宋代白捨窯代錶作。白捨窯是宋元時期“江西五大名窯”(景德鎮窯、吉州窯、洪州窯、贛州七裡鎮窯、白捨窯)之一,起始於晚唐五代,興盛於北宋中期,至元代初期趨於衰落,至今已有一韆多年歷史,古時就有“先有白捨窯,後有景德鎮”記載,據《南豐縣誌》載:“白捨,宋時置官監造瓷窯,窯數處,望之如山。”
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    撇口,摺沿,弧腹,圈足,通體施青白釉,口沿露胎不施釉為“芒口”,足內無釉,這種施釉方式多為覆燒或叠燒所緻。施釉均勻,釉色純淨,清新素雅,內底劃花,線條優美靈動。外壁刻兩圈蓮瓣紋,蓮瓣紋齣現於彿教興盛的南北朝時期,在早期具有濃厚的宗教意味,隨著唐宋之際彿教日漸中國化,瓷器上的蓮瓣紋逐漸喪失了宗教意義,而成為純粹的裝飾性圖案。器物造型端莊,紋飾美觀大方,為南宋白捨窯青白釉精品。 注:碗壁有約5cm 裂紋
  • 撇口,弧腹,圈足,口沿未施釉,為“芒口”,通體施青白釉,外壁光素,釉色穩重,碗內中心印花雙魚紋,雙魚並排置於水波之上,映襯在青白釉之下,仿彿遊弋於水波之中,生靈活現。受環境影響釉面形成細小的開片,釉色勻緻,為宋代白捨窯代表作品。
  • 葵口,摺腰,圈足,器壁光素,胎堅緻色白,釉呈玻璃質,釉色清新淡雅,如冰似玉。青白釉也叫影青釉,許之衡《飲流齋說瓷》:“影青固甚薄之瓷也,迺有瓷質頗厚僅能一麵影齣青色彫花者,此則名為隱青”。器物整體如一朵盛開的葵花,造型優美,耑莊大方,為宋代青白釉較具代表性的作品之一。
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    侈口,弧壁,深腹,高平足,足心凹陷,通體施青白釉,為便於燒製底足露胎骨,胎質灰白,脩足規整,內底印花,寥寥數筆卻意境深遠,彰顯出古人高超的工藝水準和獨到的藝術涵養。受環境影響,形成細小開片,開片處受土沁成為橘紅色,沁絲蜿蜒交錯,絲絲交纏,與瑩潤青蔥的青白釉本色輝映成趣,器物遠觀如一團橘黃色的火焰,熱情奔放,細察卻變化萬千,趣味無窮,為一件難得的白捨窯青白釉作品。
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    侈口,弧壁,圈足,整體施白釉,內壁紅彩繪製三隻蝙蝠圍繞一個團壽字,外壁為八組由“卍”、“壽”字和蝙蝠紋組合而成的紋飾,蝙蝠紋為我國傳統吉祥紋樣,“蝠”和“福”同音,借喻福氣和幸福之意,紅色的蝙蝠紋,寓意洪福齊天;“壽”字寓意長壽康寧;“卍”是中國古代傳統紋樣之一,常被認為是太陽或火的象徵,“卍”字在梵文中意為“吉祥之所集”,彿教認為它是釋迦牟尼胸部所現的瑞相,有吉祥、萬福和萬壽之意,唐代武則天長壽二年(693年)採用漢字,讀作“萬”。器物整體紋飾寓意萬福萬壽綿長不斷。底款“大清道光年製”,整體風格符合清晚期東南沿海地區製瓷工藝特徵,器物較官窯還有一定差距,但亦為道光紅彩瓷器精品。
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    撇口外翻,深圓腹,圈足,裡外施青釉,底部無釉,露胎處呈火石紅色。內壁劃花,此碗胎體厚重,釉呈青黃色,在較厚的釉層下劃花,圈足規整,據此表明這是元代龍泉窯係青瓷的典型器。龍泉窯青瓷自宋代發展到元代雖然燒造地區擴大且產量巨增,但已無法燒出南宋時期的梅子青色,為彌補青瓷呈色的不足,元代龍泉窯青瓷常採用模印、貼塑、鏤彫等工藝手段作裝飾,以追求圖案美和造型美。
  • 侈口,弧壁,浅腹,圈足,口沿不施釉,为“芒口”,盏内外施青白釉,底足不露胎骨,为覆烧工艺,覆烧是瓷器烧造方法之一,与正烧相对,也称反烧或伏烧,是把碗盘一类坯件反扣在窑具的支烧方法,分为釉口覆烧和芒口覆烧两种,此器物为芒口覆烧,宋代较为流行。盏外壁光素,内部近口沿处饰一周回纹,寓意连绵不断、吉利永长;主体纹饰为莲花纹,中心为把莲纹,周饰四组莲花纹,莲花是我国传统花卉,《尔雅》中有“荷,芙渠……其实莲”的记载,古名芙渠或芙蓉,自佛教传入我国,便以莲花作为佛教标志,代表“净土”,象征“纯洁”,寓意“吉祥”。莲花因此在佛教艺术中成了主要装饰题材,尤其在南北朝时期,随着佛教的广泛传播,极为流行,在石刻,陶瓷、铜镜和彩绘上到处可见,是古代常用的寓意图案之一。器物纹饰精美,造型端庄优雅,为宋代青白釉上乘佳器。
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    侈口,微摺沿,弧壁,深腹,近底處漸收,圈足,口沿不施釉,為“芒口”,裡外施青白釉,外壁光素,內壁腰部飾一圈迴紋,迴迴摺摺,吉祥綿綿,主題紋飾為雙魚紋和蓮花紋,蓮花紋六組,雙魚位於碗心,相嚮而行,在青色的釉面襯託下仿彿在清澈的湖水中遊弋嬉戲,穿梭於蓮花從中,生機盎然,妙趣橫生,形態自然逼真,藝術感染力极強,為宋代建寧窯青白釉精品。
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    侈口,弧壁,深腹,圈足,裡外施青釉,所施釉汁青蔥濃鬱、肥厚滋美。外壁光素,內壁飾牡丹花紋夾篦線紋,紋飾線條優美流暢,灑脫自如,形象生動。自唐代以來,牡丹頗受世人喜愛,被視為繁荣昌盛、美好倖福的象徵,宋時被稱為“富貴之花”,故成為瓷器上的流行裝飾。碗造型耑莊優美,紋飾繪刻流暢自然,為元代龍泉窯係青瓷代表作品。
  • 侈口,摺沿,深圓腹,圈足,裡外施青釉,釉色瑩潤,外壁光素,內壁碗心飾菊花紋,菊花,古代又名節華、更生、硃贏、金蕊、週盈、延年、陰成等,是我國的傳統花卉之一;菊花還被看作花群之中的“隱逸者”,並讚它“風勁齋逾遠,霜寒色更鮮”,故常喻為君子。碗造型端莊優美,為元代龍泉窯係青瓷代表之作。
  • 侈口,折沿,弧壁,圈足,通体施青白釉,釉不及底,釉面光素,受次生环境影响形成细小开片,器物整体造型端庄,刚劲有力,制作工艺干脆利索,展示出古人高超的制作技艺,代表了宋代青白釉的制作水平,具有较高的艺术价值。
  • 葵口,折腰,高足,平底,造型优美,收放适度,线条流畅,优雅别致;胎质细腻,通体施青白釉,其釉面匀净,釉色青莹,美若天然古玉,是一件不可多得的宋代湖田窑青白釉精品。青白瓷由于瓷胎洁白,釉料在高温下流动的原因,使瓷器釉薄处为白,积釉处透青,故其总特征介于青白之间,可谓是白中闪青,青中泛白,青白淡雅,色质如玉,此类瓷器“光致茂美”有“饶玉”的美称,南宋词人李清照《醉花荫》中有“玉枕纱厨”之词句,“玉枕”即指色质如青玉一样的青白釉瓷枕。
  • 敞口,斜腹壁,平底,呈倒鬥笠狀。碗內外施青白釉,釉色青翠慾滴,瑩潤如玉且異常光亮。此器造型規整,胎體輕薄,釉色光潤。盤心刻劃牡丹花,紋飾由七組花瓣組成,搆圖勻稱大方,與碗的整體造型協調一緻,宛若一朵盛開的大牡丹,有著濃厚的藝術氣息,不失為一件宋代影青釉瓷器的上乘之作。
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