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撇口,斜壁微弧,圈足,外壁光素，內壁底印花雙魚紋飾。主體施青白釉，釉水均勻光滑，口沿處無釉形成“芒口”，底足露胎骨，為燒製工藝所限。底部留有深刻的鏇刀紋，為工藝痕蹟。元代在宋代基礎上，繼續燒造青白釉瓷器，釉色與宋代相近而略青，器胎不如宋代潔白，透光度稍差；器壁比宋代漸厚，形狀由輕巧、挺拔變得厚重飽滿，但也不乏有精品出現。 -
撇口，深腹，圈足，形如鬥笠狀，碗內施青釉，釉色偏黃，足部露胎無釉，胎骨為灰白色，內壁刻劃篦線紋，紋飾造型灑脫豪放，如風如影，中間一道絃紋，外壁飾五組摺扇紋，為南宋同安窯典型作品。同安窯青瓷傳到日本後，受到日本茶湯之祖珠光文琳的青睞，故日本學者把同安青瓷譽稱為“珠光青瓷”。 -
花口,弧壁,圈足,外壁光素，底足內露胎骨便於墊燒，內壁底部印花牡丹紋和篦線紋，牡丹花怒放伸張，線條流暢生動，主體施青白釉，釉水均勻光滑，受環境影響而形成細小開片，紋飾與器物口沿相映成輝，相互襯託，整體如一朵綻放的牡丹花，高貴典雅，張弛有度，為宋代白捨窯精品之作。 近似物品拍賣參考: Bonhams : A rare Qingbai bracket-lobed carved circular shallow cup stand Yuan Dynasty -
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侈口，弧壁，深腹，高平足，足心凹陷，通體施青白釉，為便於燒製底足露胎骨，胎質灰白，脩足規整，內底印花，寥寥數筆卻意境深遠，彰顯出古人高超的工藝水準和獨到的藝術涵養。受環境影響，形成細小開片，開片處受土沁成為橘紅色，沁絲蜿蜒交錯，絲絲交纏，與瑩潤青蔥的青白釉本色輝映成趣，器物遠觀如一團橘黃色的火焰，熱情奔放，細察卻變化萬千，趣味無窮，為一件難得的白捨窯青白釉作品。 -
侈口，折沿，弧壁，圈足，通体施青白釉，釉不及底，釉面光素，受次生环境影响形成细小开片，器物整体造型端庄，刚劲有力，制作工艺干脆利索，展示出古人高超的制作技艺，代表了宋代青白釉的制作水平，具有较高的艺术价值。 -
侈口，弧壁，淺腹，圈足，外部近口沿處週飾雜寶紋三組，用兩圈絃紋相接，寓意多寶多福，底部不施釉為“砂底”，內壁主體為兩圈壽字紋，象徵長壽康寧，近盤心處無釉露胎骨，為叠燒工藝，盤心飾寶相花紋，紋飾為十四蓮花瓣，受到彿教文化影響，形式上與彿教題材紋飾有諸多相似，彿教將蓮花視為聖潔、吉祥的象徵，寶相花除了蓮花外，還有牡丹花的特徵，花瓣多層次的排列，使圖案具有雍容華麗的美感，隋唐以後寶相花廣汎流行於織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，含有吉祥、美滿的寓意，是一種獨具民族特色的圖案紋樣。盤紋飾規整，寓意深刻，形式感強，青花過渡自然，為清中期福建窯口的精品佳器。 -
碗为侈口，壁微弧，假圈足，整体呈倒斗笠状，施青白釉，釉面光洁靓丽。青白釉为瓷器的一种，亦称影青釉，是一种釉色介于青白二者之间，青中有白和白中显青瓷器的专门称谓，创烧于北宋年间的景德镇地区。中国最早一部系统叙述景德镇陶瓷发展史的著作《陶记》（宋.蒋祁）中记载：“江、湖、川、广器尚青白，出于镇之窑者也。”印证了宋人把现在所说的“影青”瓷器叫做“青白瓷”的史实。此碗外壁光素，内壁划花增添装饰感；造型端庄美观，釉质莹润可人，为宋代湖田窑的典型器物，呈现出宋代人的审美和生活品位，富有较高的收藏和陈设价值。 -
撇口，深腹，圈足，通體施青白釉，口沿露胎不施釉為“芒口”，施釉均勻，白中閃青，青中汎白，如脂如玉，外壁光素，內壁劃花菊花紋，紋飾灑脫優美。菊花，古代又名節華、更生、硃贏、金蕊、週盈、延年、陰成等，是我國的傳統花卉之一，古人認為菊花能輕身益氣，令人長壽有徵，有“長壽之花”的美譽。碗造型端莊，紋飾刻畫揮灑自如，為宋代青白釉的代表作品。 -
撇口，束颈，溜肩，垂腹饱满，矮圈足，为典型的玉壶春瓶造型；颈部饰青花蕉叶纹一周，肩部为青花折枝花纹，腹部主体纹饰为五彩莲池鸳鸯纹。莲池鸳鸯图描绘的是盛夏时节静谧的荷塘，碧荷衬托盛开的红莲，微风摇曳飘香，柔婉的水草，微荡的漪波，雌雄鸳鸯相互嬉戏，描绘出一派水光接天，鸟语花香的景象，给人以吉祥怡静的生活气息，寓意美好。鸳鸯又称为“匹鸟”，《古今注》说鸳鸯为:“鸟类，雌雄未尝相离，人得其一，则一必思而死，故曰匹鸟”，雄为鸳，雌为鸯，其形影不离，雄左雌右，飞则同振翅，游则同戏水，栖则连翼交颈而眠，失偶不再婚配，因此鸳鸯喻有美满幸福婚姻和忠贞不渝爱情的吉祥之意。此器物青花装饰部分呈现出明早期永乐、宣德风格，但主体纹饰五彩莲池鸳鸯纹则为明晚期万历朝绘画风格。 -
此器物圆口微敛，长颈修长挺拔，垂腹饱满圆润，下部微收，圈足规整，整体造型匀称优美，充满古典韵味。通体施以青褐色釉，釉面光泽柔和，点缀着不规则的黄色斑点，色彩对比鲜明又和谐自然，呈现出一种古朴典雅的艺术效果。器身堆塑仙鹤纹饰，仙鹤姿态生动，羽毛细腻，象征长寿与吉祥；此外，还装饰有 “暗八仙”纹饰，这种纹饰是由八仙纹演变而来的道教宗教纹样，极具文化内涵。暗八仙纹样以八仙各自的法器象征人物：扇子代表汉钟离，宝剑代表吕洞宾，葫芦和拐杖代表李铁拐，阴阳板代表曹国舅，花篮代表蓝采和，渔鼓（或道情筒与拂尘）代表张果老，笛子代表韩湘子，荷花或笊篱代表何仙姑。堆塑纹饰线条流畅，雕工细腻，既富有立体感，又增添了器物的装饰性与观赏性。 此器底款为六字篆书“大清乾隆年制”，字体端庄规整，显示出清代官窑器物的典雅与尊贵。其施釉工艺借鉴了清代仿古铜釉与茶叶末釉技法，釉色深沉内敛，层次丰富，表面光滑如玉，触感细腻温润。整体工艺精湛，堆塑纹饰与釉色相得益彰，展现出清代制瓷工艺的高超水平。此器不仅是一件实用器物，更是一件极具陈设与收藏价值的艺术佳品，其古雅的造型与丰富的装饰细节令人叹为观止。 -
碗侈口外撇，弧壁，矮圈足，通体施影青釉，釉色稀薄处显现白胎，碗心积釉处清脆欲滴，十分迷人，为宋代湖田窑的典型器物。影青瓷远在宋代就是景德镇瓷器的主要产品，它的特点是瓷质极薄，釉似白而青，暗雕花纹，内外都可以映见，故有人叫它为影青、隐青或者叫它罩青。清.刘子芬《竹园陶说》载：“近来出土之器甚多，有一种碗碟，质薄而色白，微以定，市肆人呼为影青，以其釉色微带青色也。据言出自江西为宋所制。”影青瓷在景德镇创烧后，很快影响到当时的福建、浙江、广东、广西、安徽、湖北、湖南、四川等省区，相续出现了一批烧制青白釉瓷器的窑场，进而形成了一个庞大的青白窑系；在众多窑场中，仍以湖田窑烧制最佳，其烧制影青瓷胎质细洁，釉色青莹，为世人所赞赏。此碗外壁光素，内壁划花牡丹花纹，象征着富贵吉祥，具有颇高的陈设收藏价值。(口沿有小磕) -
此瓶为侈口、束颈，丰肩，长腹下收，圈足，为棒槌瓶款式的一种。通体施黄釉为地，以素三彩描绘鱼藻纹；鱼儿游弋自然，水草、莲花繁盛飘摇，水波卷曲澹然，构成了一副生机勃勃、灵动自如的生态场景。鱼藻纹是一种典型的瓷器纹饰，“鱼”与“余”谐音，与莲花组合在一起寓意连年有余，生活富足。底部署青花双圈六字楷书款“大清康熙年制”。素三彩，瓷器釉彩名，在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成，始于明正德年间，清康熙时继续烧制并达到了巅峰。康熙时期是中国陶瓷史上素三彩制作最繁荣的时代，不仅表现在器物数量超过以往任何一个时代，而且在器物造型、装饰技法、图案纹样、色彩的变化上都获得了空前绝后的成就。康熙素三彩除了黄、绿、紫外，还增加了当时特有的篮彩，格调素净典雅，尤其精美的是用一种色彩为地色的品种，如白地、黄地、绿地、黑地、紫地、虎皮斑等，其中以黄地素三彩最为名贵，自康熙朝创烧，一直延续至清末，制作复杂，颇为珍贵。
