• 侈口,圓腹,圈足,通體施青釉,底足露胎,外壁光素,內底飾弦紋一周,底心劃花花卉紋,紋飾簡約、含蓄。器物釉汁肥厚,釉面土沁老化自然,釉色粉青,為龍泉系作品。龍泉窯為宋代六大窯系之一,因其主要產區在浙江省龍泉市而得名,它開創於三國兩晉,結束於清代,生產瓷器的歷史長達1600多年,是中國制瓷歷史上最長的一個瓷窯系,它的產品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國家和地區,影響十分深遠。此器頗有清新淡雅、超凡脫俗之感,陳設之餘,雅致之氣躍然心上。
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    此碗为侈口外撇,弧壁折腰,圈足,内底平坦,通体施青釉,釉面及底,局部开片,足心处不施釉,露赭红色胎。外壁光素,内壁印花一牡丹花纹样,近口沿处对饰两组花草纹。此类印花工艺为用刻有装饰纹样的印模,在尚未干透的胎上印出花纹,是古代瓷器的装饰手法之一。牡丹纹是一种典型的汉族瓷器装饰纹样,自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征,宋时被称为“富贵之花”,故成为瓷器上的流行装饰。此碗造型端庄优美,胎骨坚实,装饰华贵;施釉均匀,釉汁肥厚,固若凝脂,釉色呈粉青色,沉稳而不失活力,低调而富有张力,清新雅致之气飘然而至,为我国古代青瓷名窑龙泉窑的典型器物,弥足珍贵。
  • 盤口、折腰、深弧腹、平底。全器藍地,留白填白釉,器底白釉蓮池水草紋,盤口及折腰處描白釉花葉紋,佈局嚴謹,色調對比鮮明。外壁全器施藍釉,器底露胎,可見明顯之旋紋。清代康熙年間的特色。口有小沖。
  • 此對帽筒為晚清景德鎮民窯細路文房佳器,取經典直筒制式,平口齊整,筒壁端直,平底淺圈足,器型挺拔周正,比例勻稱協調,成對傳世且保存完整,尤為難得。帽筒肇興於清中晚期,初為官宦府邸承置頂戴花翎之用,後漸演化為書齋廳堂之陳設清供,此對即為當時文人階層備受青睞的文房雅物。
    通體滿施珊瑚紅釉,礬紅髮色勻淨飽滿,色澤鮮亮溫潤,釉面凝膩光潔,無剝釉崩磕之弊,施釉工藝嚴整,為晚清民窯珊瑚紅釉之上乘水準。器身以描金工藝雙面裝飾,一面繪寫意蘭草,蘭葉偃仰舒卷,花姿清逸雋秀,筆意瀟灑脫俗,寓君子高潔、蘭芝常生之吉意;另一面題七言蘭詩,行楷筆致秀勁流暢,詩畫相契,格調清雅,盡顯傳統文人審美意趣。金彩歷經百年流傳,呈溫和亞光質感,磨蝕痕跡深淺錯落,與釉面老化渾然一體,為歲月流轉之原生痕跡。
    底落礬紅楷書「官窯內造」四字款,此款為晚清光緒至民國時期民窯經典託名款,是當時景德鎮細路瓷提升器物品級的常見做法,亦可為斷代之佐證。整對器物品相完好,題材清雅雋永,陳設觀賞與收藏價值兼具,為晚清文房彩瓷之代表性佳作。
  • 侈口,弧壁,圈足,内壁施白釉,外壁施矾红釉,近口沿部位饰如意云纹一周,主体区域以五彩绘形态各异的人物造型。人物分别执长笛、渔鼓、花篮等器物,应为八仙形象。八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙,是瓷器的传统纹饰之一,寓意吉祥美好,象征着人们对于美好生活的向往。底部施白釉,署青花款“大清康熙年制”,为寄托款。器物胎体厚重,人物塑造生动传神,线条优美,富有传统美感,具备一定的陈设收藏价值。
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    撇口,深圓腹,圈足,裡外均施青釉,內底印菊花紋,胎骨厚實,釉色蒼翠瑩潤,青蔥怡人,為明代龍泉窯係代表作品。莊綽的《雞肋編》 “處州龍泉縣……又出青瓷器,謂之祕色。錢氏所貢,蓋取於此。宣和中,禁庭製樣需索,龍泉青瓷益加工巧”。隨著宋代龍泉窯的興起,以及作為“貢器”窯阯地位的奠定,週邊地區也隨之齣現了很多類龍泉窯,燒製工藝與龍泉窯非常接近,我們稱這些窯口為大龍全係窯口,或土龍泉,他們在歷史長河中也扮演了襯託紅花的綠葉之角色。
  • 敞口,淺腹,圈足;碗內外施青白釉,白中閃青,瑩潤如玉且異常光亮;此器造型規整,胎體輕薄,釉色光潤;盤心刻劃的兩條小魚在青白色的釉麵襯託下仿彿在清澈的湖水中遊弋嬉戲,形態自然逼真,藝術感染力极強,不失為一件湖田窯影青釉瓷器的上乘之作。
  • 敞口,斜腹壁,平底,呈倒鬥笠狀。碗內外施青白釉,釉色青翠慾滴,瑩潤如玉且異常光亮。此器造型規整,胎體輕薄,釉色光潤。盤心刻劃牡丹花,紋飾由七組花瓣組成,搆圖勻稱大方,與碗的整體造型協調一緻,宛若一朵盛開的大牡丹,有著濃厚的藝術氣息,不失為一件宋代影青釉瓷器的上乘之作。
  • 撇口,折沿,弧腹,圈足,通体施青釉,釉色均匀致密,光洁如玉,为宋代白舍窑代表作品。白舍窑是宋元时期“江西五大名窑”(景德镇窑、吉州窑、洪州窑、赣州七里镇窑、白舍窑)之一,起始于晚唐五代,兴盛于北宋中期,至元代初期趋于衰落,至今已有一千多年历史;古时就有“先有白舍窑,后有景德镇”记载,据《南丰县志》载:“白舍,宋时置官监造瓷窑,窑数处,望之如山”。
  • 盤撇口,弧壁,淺腹,圈足,小牡丹花款識,通體施白釉,盤體以青花裝飾,外壁週飾多寶紋四組,寓意吉祥如意,盤內滿搆圖玉蘭花、牡丹花、奇石、雉雞,玉蘭奇石象徵玉堂庭院,牡丹象徵富貴,錦雞諧音“吉”,代錶吉祥,整體紋飾寓意“玉堂富貴、吉報春來”,為富貴吉祥之意。此盤搆圖嚴謹,運筆流暢,雉雞的形象栩栩如生,盛開的牡丹花和用藍綵料描繪的太湖石使畫麵平添了幾分生機,為清代早期青花盤精品。
  • 撇口,深腹,圈足,形如鬥笠狀,碗內施青釉,釉色偏黃,足部露胎無釉,胎骨為灰白色,內壁篦線紋,紋飾造型灑脫豪放,如風如影,中間一道絃紋,外壁飾五組摺扇紋,為南宋同安窯典型作品。同安窯青瓷傳到日本後,受到日本茶湯之祖珠光文琳的青睞,故日本學者把同安青瓷譽稱為“珠光青瓷”。
  • 貫耳瓶是古代漢族工匠燒制的瓷瓶樣式之一,流行於宋代,器形仿漢代投壺式樣,哥窯、官窯、龍泉窯等均有燒制,清代多有仿製。此件貫耳瓶為直口,頸部微束,多棱扁腹,高圈足,頸部兩側對稱帖豎直的管狀貫耳;釉面青中泛黃,大開片,為仿官窯瓷器。官窯之謂,在中國古代陶瓷史上有不同的內涵;廣義而言,是有別民窯而專為官辦的瓷窯,其產品為宮廷所壟斷;在宋代瓷器中,官窯則是一種專稱,指北宋在汴京(今開封)和南宋在臨安(今杭州)由宮廷設窯燒造的青瓷,故又有“舊官”和“新官”之分,前者為北宋官窯,後者為南宋官窯。官窯青瓷釉色晶瑩惕透,有開裂或呈冰片狀,紫口鐵胎是其特色。此件貫耳瓶為後代仿宋代官窯器,造型端莊,釉面溫潤典雅,具有較高的陳設收藏價值。
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