• 此盤撇口,弧復漸收,圏足。碗內近口沿繪一圈可能是阿拉伯文,內外繪蓮池鴛鴦紋,兩對鴛鴦在蓮池中戲水,荷花盛開,紅色的花和緑色的葉互相映襯,其間點綴蘆葦、紅寥、慈菇和浮萍,好一幅「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。」(楊萬里:《曉出淨慈寺送林子方》)的夏日的蓮池景象。近足處用青花繪一圈回紋。碗內壁口沿處用青花書寫一圈藏文吉祥經,可譯為'晝吉祥、夜吉祥、正午吉祥、晝夜吉祥、三寶吉祥。 底部用青花書寫「大明宣德年制」六字雙行楷書款。 蓮池鴛鴦紋是中國瓷器一種常見的紋飾,具有豐富的寓意,荷花作為花中君子,象徵人們嚮往的一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類,常被看成愛情的象徵。該碗是典型的宣德宮碗造型;青花有一定的暈散,深入胎骨;畫工細緻,栩栩如生;色彩豐富、艷麗。
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    侈口,圆腹,圈足,通体施青白釉,底部露土黄色胎,外壁光素,内壁划花云气纹。划花为瓷器的传统装饰技法之一,即在尚未干透的瓷器表面用木刀,竹条,铜铁制器等尖状工具浅划出的线条状花纹。此器造型规整,釉面匀净、光滑,胎釉结合紧致,纹饰刻画洒脱自如,线条灵动,颇为优美,光气十足,具有较高的陈设、收藏价值。(有沖)
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    侈口、弧壁、矮圈足,内外壁通施青白釉,口沿及底部露胎,釉色呈青灰色。外壁刻花双层莲瓣纹,达到了富有韵律的装饰效果,同时也使得器物整体宛如莲花般优美。内壁划花水禽和花卉纹,工匠通过简单的几笔勾勒出水禽和莲花的形象,线条十分洒脱自如,展现出古人高超的艺术手法。青白釉,是一种釉色介于青白二者之间的瓷器,北宋年间由景德镇当地工匠创烧后广为盛行,元代在宋代基础上,继续烧造青白釉瓷器,釉色与宋代相近而略青,器胎不如宋代洁白,透光度稍差,器壁比宋代渐厚,形状由轻巧、挺拔变得厚重饱满。此器做工考究,胎骨坚实,釉色沉稳,老化痕迹自然呈现,富有收藏价值和研究意义。 ***碗壁有髪際線***
  • 喇叭口,长粗颈微束,丰肩,圆腹下收,圈足外撇,通体施白釉,内壁光素,外壁以五彩为饰,近口沿部位及胫足部各饰斜线形水纹一周,颈部及腹部主体纹饰为荷花,颈部下放周饰草花纹,底部署双行四字款“康熙年制”。此类器型因腹下部至足底外延似凤尾而名凤尾尊。荷花,又名莲花、水芙蓉等,自古以来受到人们的喜爱,晋.陶渊明赞其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。荷花纹为明清时期瓷器常见的装饰纹样之一,象征纯洁,寓意吉祥。此对凤尾尊,造型端庄,釉面莹润,装饰华丽,颇具陈设价值。
  • 撇口,弧腹,圈足,口沿未施釉,為“芒口”,通體施青白釉,外壁光素,釉色穩重,碗內中心印花雙魚紋,雙魚並排置於水波之上,映襯在青白釉之下,仿彿遊弋於水波之中,生靈活現。受環境影響釉面形成細小的開片,釉色勻緻,為宋代白捨窯代表作品。
  • 侈口,弧壁,圈足。外壁刻花蓮瓣紋,與碗造型融為一體,宛如一朵盛開的蓮花,莊重優美。通體施青釉,釉質瑩潤如玉,釉面青蔥蒼翠,十分靜謐素雅。圈足露胎,胎質致堅,為南宋龍泉窯典型器物。口沿有沖裂(已金繕修復)。龍泉窯因在今浙江龍泉縣,故名,屬我國南方青瓷系;創燒於北宋早期,南宋中晚期進入鼎盛時期,至明代中葉以後漸趨衰落,燒造歷史達七、八百年之久,形成了獨特的藝術風格,展現出超群的藝術魅力。 (2023年4月,由惠州修繕大師鄧科軍老師金繕修復。)
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    侈口,弧壁,圈足。外壁光素圆润,内壁划花;通体施青釉,釉汁肥厚,釉面莹润如玉,釉水青中泛黄,浓而不艳,彰显高雅之气。底部露胎,胎骨较厚,为明代龙泉窑典型器物。明龙泉官窑青瓷在烧造工艺上达到了一个难以企及的巅峰,无疑代表着龙泉窑瓷器烧造史上的最高水准;以刻花为例,明龙泉官窑青瓷主要以刻花为饰,精美绝伦,花纹与青如翡翠的釉色融为—体的刻花工艺达到了炉火纯青的艺术高度。
  • 碗为侈口,颈部内折,圆腹,圈足,顶部置盖,盖与碗形状相似,但内膛较浅,盖与杯均通体施白釉,以粉彩绘花卉纹,红彩署“荣华公司珍品”,荣华公司为民国江西九江著名的瓷厂。梅能于老干发新枝,又能御寒开花,故古人用以象征不老不衰;兰花则清幽雅致,古人以幽谷兰喻隐逸之君子;牡丹被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。此对盖碗,造型规整,形态优美,釉面光洁,装饰纹样构图协调、刻画精致、色彩艳丽、寓意吉祥,十分高雅美观,是民国时期粉彩瓷器的上乘佳作,弥足珍贵。
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