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侈口,束頸,豐肩,肩部對置雙獅銜環耳,長腹下收,矮圈足,整體呈四方形。通體施白釉,以粉彩為飾,口沿及獅銜環耳描金,金光熠熠,光彩奪目。耳部一面頸部繪一閣樓內兩女一童做跪拜禮;腹部繪山丘、田壟、稻田、樹木、花草,上方兩童子腳踏水車汲水,下方兩農夫手持秧苗進行插秧,底下一農夫右手揚鞭策牛,左手扶犁把,翻耕田土。對側獅耳面頸部繪一農夫腳踏臼板進行搗臼,房外兩童子一則推磨,一則往石磨裡添糧,為搗臼去殼,研磨穀物的場景;腹部田陌縱橫交錯,田壟上一童子用木棍挑撥水桶,另一農夫擔挑兩筐秧苗,下方兩農夫手持鋤頭站在稻田裡除草;右側一壯丁正在播種;下方老農右手持韁繩,左手揚鞭策牛,雙腳站立於齒耙之上進行碎土平茬。無耳一面頸部飾三女子印染晾布;腹部繪捉績、採桑、上簇等育蠶場景。對側面頸部繪祭拜圖;腹部繪紡織、染色、絡絲等織布場景。瓶身兩面為耕種場景,令兩面為蠶織場景,工種明確,場景佈局巧妙,詮釋精准,構成一幅“耕織圖”畫面。宋代“仁宗寶元初圖農家耕織於延春閣”,是目前所知北宋宮廷以農家耕織為內容的成套的壁畫,是我國最早的耕織圖,惜已不存;此後南宋樓璹繪製了反映當時南方農桑生產全過程的《耕織圖》四十五幅,元明清一直延續不絕。清康熙二十八年,康熙帝命宮廷畫家焦秉貞仿照樓璹《耕織圖》刊本繪製《禦制耕織全圖》,圖冊共四十六頁,耕、織各二十三頁。瓷器上出現耕織圖紋,始見於康熙三十五年,康熙五十一年以後廣為流行,清末.許之衡《飲流齋說瓷》載:“‘耕織圖’為康熙官窯精品,兼有禦制詩,楷亦精美,聲價殆侔於雞缸也”。康熙瓷器上出現耕織圖紋飾,與康熙帝的重農思想是密不可分的,中國自古就是農業大國,農耕蠶桑舉足輕重,事關國計民生;由於其“圖繪以盡其狀,詩文以盡其情”,將瓷器上裝飾耕織圖,使之成為推廣農本思想的媒介和載體,不僅使人們對田園生活產生無限嚮往,也給人以清新高雅的藝術享受;同時也使世人深知:“衣帛當思織女之寒,食粟當念農夫之苦”,並喻有“用以示子孫臣庶,俾知粒食為艱,授衣匪易”之理,提醒人們莫忘農本;而起到了普及農業生產知識、推廣耕織技術、促進社會生產力發展的巨大作用,其本身也成為極其珍貴的藝術瑰寶。此對器物胎質質堅,紋飾佈局合理,刻畫精美;場景豐富,人物生動傳神;色彩絢麗、色調統一,品相完好,具有很高的文化價值和收藏價值。 -
侈口,束頸,豐肩,長腹下收,圈足,肩部對置雙獅銜環耳,整體呈四方形。通體施白釉,以粉彩為飾;口沿及獅銜環耳描金,金光燦燦,富麗華貴。獅耳面一側頸部飾牛郎織女紋,腹部繪松下仙人、仙人持花、仙人乘槎以及祥雲、山石樹木、水浪等紋飾,以大青綠釉繪山石樹木,紅、黃、藍等釉色飾人物,層次分明,對比強烈。對側置獅銜環耳一面頸部繪四仙人手持花枝;腹部飾一仙人端坐中央,後方四仙人手持花枝,笑顏逐開,前面麻姑右手持拂塵,左手提竹籃,竹籃內置壽桃,喻“麻姑獻壽”;最下方一人倚坐于山石之上,雙手持錢串,戲弄著水中的蟾蜍,為“劉海戲蟾”,象徵招祥納財。無耳一面頸部飾駕青鸞的西王母、偷桃的東方朔和持弓的後羿,腹部繪山水及八仙中的六位神仙。對側無耳面頸部飾魁星點鬥,意喻“金榜題名”;腹部繪東王公、仕女、壽星及其他仙人和童子。瓶身多幅題材畫面形象各異,但內容連貫,構成一幅“瑤池仙會”圖,藝術感強烈。器物胎質致堅,造型優美挺拔;題材內容豐富,寓意深刻;紋飾刻畫十分精到細緻,色彩絢麗,色調和諧;各項特徵開門無疑,品相完好,為清代晚期粉彩瓷器精品,甚為難得。 -
此件龙泉窑青釉莲子罐为元代经典之作,器形端庄典雅,唇口微敛,短颈挺括,溜肩圆润,长圆腹饱满而下收,圈足外撇,整体线条流畅,比例协调。通体施青釉,釉层肥厚莹润,釉色青翠如翡,积釉处呈湖水绿色,釉面光泽内敛,尽显龙泉窑「千峰翠色」之精髓。 腹部以精湛的刻花工艺装饰缠枝牡丹纹,刀法利落流畅,纹饰层次分明。牡丹枝叶婉转缠绕,花朵丰腴绽放,刻线深浅有致,既保留坯体釉色流动的韵律感,又凸显纹样的立体效果,为典型的元代龙泉窑刻花技法。底足露胎处可见胎质坚致细腻,火石红自然,胎釉结合处泛橘皮纹,时代特征鲜明。 此罐造型敦厚古朴,刻花疏密有致,青釉发色纯正,兼具实用性与艺术性,为元代龙泉窑大件刻花器之代表,尤以缠枝牡丹纹寓意富贵连绵,更添收藏价值。无款,然工艺、胎釉、纹饰皆具开门特征,实为窑工匠心与时代审美之结晶。 -
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直口折沿,短颈,扁圆腹,背部置如意形柄,附宝珠顶盖,为虎子造型。虎子出现于汉代,流行于魏晋时期,是一种盛器,因口部似张口的虎首,圆腹,下有四足,形如虎,故名。此器物造型由虎子演变而来,至今已成为家喻户晓的“夜壶”。通体白釉青花,背部绘蝴蝶纹,腹部为如意云纹和缠枝花纹,皆为我国传统纹样。平底露胎,修足不规整。为清中晩期器物。 -
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侈口,弧壁,圈足。外壁光素圆润,内壁划花;通体施青釉,釉汁肥厚,釉面莹润如玉,釉水青中泛黄,浓而不艳,彰显高雅之气。底部露胎,胎骨较厚,为明代龙泉窑典型器物。明龙泉官窑青瓷在烧造工艺上达到了一个难以企及的巅峰,无疑代表着龙泉窑瓷器烧造史上的最高水准;以刻花为例,明龙泉官窑青瓷主要以刻花为饰,精美绝伦,花纹与青如翡翠的釉色融为—体的刻花工艺达到了炉火纯青的艺术高度。 -
侈口,弧壁,圈足。通体施青釉,釉质莹润,釉色青翠。内壁刻花牡丹纹,纹饰构图饱满,牡丹花枝茎缠绕,线条流畅,造型优美,华丽美观。外壁刻花花瓣纹一周,与碗融为一体。底足露胎,胎质致坚。此器物纹饰精美,釉质温润,为耀州窑刻花青瓷器物。 參考: 在牛津 Ashmolen 博物館看到一個類似的碗:https://collections.ashmolean.org/collection/search/per_page/25/offset/0/sort_by/relevance/object/25126 見 Bonhams 出售的類似碗:https://www.bonhams.com/auction/22320/lot/101/a-small-yaozhou-celadon-two-boys-moulded-conical-bowl-northern-song-dynasty / 還有一個類似的碗在蘇富比拍賣行出售:https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2021/china-5000-years/a-yaozhou-celadon-boys-bowl-song-dynasty-song-yao -
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此件為南宋時期福建建陽窯燒造的金兔毫茶盞,是宋代黑釉瓷的典範之作。盞身呈撇口斜腹之式,器型規整端莊,線條流暢自然,為宋代斗茶的標準器形。通體施黑釉,釉色瑩潤內斂,隱約透出酥油般的寶光,是歷經千年歲月浸潤的自然包漿。 盞內兔毫紋自口沿向下放射狀延伸,毫紋細長挺拔,金黃色澤均勻亮麗,在光線下層次分明,立體感十足,彷彿萬縷金絲沉於墨玉之中,美不勝收。兔毫紋是建窯最具代表性的釉色品種,因高溫下釉中鐵元素結晶流動而成,每一件的毫紋形態皆獨一無二,是窯火與匠人共同成就的天然之美。 盞腹下部可見自然流釉形成的飽滿釉淚,俗稱「滴珠」,是建窯高溫燒造的典型印記,不僅不是瑕疵,反而是老氣的重要佐證,更添一份古樸天然的韻味。圈足平切,鐵胎堅密,露胎處隱現火石紅色,盡顯宋瓷的質樸風骨。 建窯兔毫盞因宋代鬥茶之風而興,是文人雅士品茗鑑茶的上佳之器,承載著深厚的宋代茶文化內涵。此件保存完整,兔毫品質上乘,兼具觀賞價值與歷史文化價值,是宋代黑釉瓷收藏中不可多得的標準器。 -
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此瓶一面為玉壺春形制,一面平坦有耳,耳部穿孔可懸掛於牆上,為壁瓶式。壁瓶造型最早出現在明代萬曆時期。此器通體施白釉,耳部以青花繪雲紋,頸部裝飾如意雲紋,腹部繪菊花、洞石、蝴蝶。此器物青花豔麗,局部暈散,紋飾刻畫寫意,線條一揮而就。 -
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喇叭口,長頸微束,溜肩,瓜棱圓腹,圈足,頸肩部以長柄相連,對置長曲流。通體施青白釉,積釉處青翠瑩潤,稀薄處顯露胎骨,釉面光潔。此類青白釉瓜棱執壺多見於宋代景德鎮窯口。 -
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直口,短颈,溜肩,瓜棱腹,腹部下分演变为三足,肩部置三桥形耳,附狮钮荷叶盖。整体造型为仿商周青铜器鬲造型。盖施黄釉为地,粉彩绘宝相花纹,盖钮狮子通体施绿釉,做伏地状,大嘴张开,造型可人。颈部施白釉,粉彩绘折枝花纹一周;肩部以篮彩描黑边绘钱纹为地,粉彩饰折枝花纹;三耳施粉绿釉;腹部及三足均施黄釉为地,粉彩绘宝相花、蝙蝠纹为主体纹饰,寓意福寿绵绵,吉庆祥瑞;整体纹饰布局饱满,造型优美,彰显富丽华贵。是清代道光年間典型器物。 (瓶耳及肩口有修復痕跡)