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寿山石是中华瑰宝,中国传统“四大印章石”之一。其石质晶莹、脂润,色泽浑然天成,具有稀有性、人文性和升值性的特点,深受国内外人士的喜爱,并于2003年被确定为“国石”候选石。由于寿山石“温润光泽,易于奏刀”的特性,很早就被用于作雕刻的材料。1965年,福州市考古工作者在市区北郊五凤山的一座南朝墓中出土两只寿山石猪俑,说明寿山石至少在1500多年前的南朝,便已被作为雕刻的材料。至宋元时期,寿山石已被上流社会所认可,并用于雕琢赏玩雅器。至明、清时期,帝王将相的百般青睐,从而形成寿山石雕刻艺术从萌芽到发展到鼎盛的一脉独特的民间工艺文化史,寿山石雕也成了上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品。此寿山石摆件,石质莹润,色泽典雅,通体浮雕刻山水人物画卷。缥缈的远山、高大的古树、缭绕的云烟、静谧的山居、澹澹的水波,高士三三两两置身其中,宛如仙境一般给人以无限遐想。作为文房陈设或收藏品鉴都赋予了颇高的文化意义,弥足珍贵。 -
此瓶为唇口,长颈收束,溜肩,胆状圆腹,圈足外撇,颈肩部对置双耳。通体施白釉,以珐琅彩描绘花鸟纹为装饰,底部署双框四字宋书款“乾隆年制”。珐琅彩又名“瓷胎画珐琅器”,属釉上彩品种之一。因康熙皇帝喜欢17世纪法国生产的铜胎画珐琅器,遂令宫廷画师郎世宁在白瓷上用珐琅釉作画,由宫廷珐琅做焙烧,于是珐琅彩瓷这种著名的瓷器品种就诞生了。珐琅彩瓷集中西风韵于一身,画尽了皇家身份的高贵与荣华,是宫廷生产,平民不得一窥,产量又小,故极为珍贵。乾隆珐琅彩瓷是清代康、雍、乾三代珐琅彩瓷中最为精美的巅峰之作。此双耳瓶腹部绘山石、牡丹、海棠、锦鸡纹,海棠之“棠”谐音“堂”,与象征富贵的牡丹一起,则象征着“玉堂富贵”,而锦鸡牡丹则有“锦上添花”、“富贵吉祥”之意,通过这些美轮美奂的装饰画面,使我们领略到了博大精深的传统文化魅力。此瓶做工精致,装饰华美,文化内容丰富,颇为难得。 -
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此圆盘为敞口,浅圆腹,圈足。白胎内外壁施黄釉,底部施白釉,署双圈六字青花款“大清康熙年制”,口沿有残缺而进行了削磨。内壁暗刻三组瓜果纹,分别为石榴、佛手和寿桃,盘心处饰一寿桃。石榴籽粒繁多,意喻着多子多福,寿桃则是长寿之象征,佛手谐音“福寿”,寓意福寿康宁,多子多福。暗刻纹饰若隐若现,耐人寻味。中国瓷器中黄釉的渊源可追溯到汉代,唐宋多有烧制,但真正成熟的黄釉则为明代。明代洪武时期开始烧制色泽艳丽,胎釉细腻的黄釉,至成化时烧制技术纯熟,色调纯正,及至弘治时期采用浇釉的办法施釉,其烧制的黄釉色泽恬淡娇嫩,达到娇黄的效果,所以用“娇黄”称之,达到了历史上官窑烧制黄釉的最高水平。在明清时期,黄色为皇家专用色,故黄釉瓷器为皇室用瓷。此黄釉暗刻瓜果纹盘,造型规整,色泽亮丽,颇具陈设、观赏价值。 -
此瓶唇口外撇,短粗颈,溜肩,长腹下收,矮圈足,整体呈灯笼形,故名灯笼瓶。通体施朱红色釉,其耀眼夺目的大朱红色与灯笼形相得益彰,整体如一个大红灯笼,丰满喜庆。腹部为彩绘画卷,白鹤在天空中闲适的飞舞,参天的树木,树木上累累白花绽放,几处山居房舍,白墙黑瓦,错落有致,河岸边巨石坚固,下方为宁静的湖水,水面上游弋着几只鸭子,岸边停泊着几叶小舟,描绘了一幅水岸山居的景象;构图疏密有致,形象刻画娴熟精湛,可见为大师作品,意境幽远。肩部墨彩题跋“秋色如歌辛卯年景德镇宁勤征作”。宁勤征,男,1957年生于江西景德镇,1980年7月考入景德镇陶瓷学院美术系设计专业,曾担任过班长,美术系学生会宣传部部长,1984年毕业获文学学士学位;宁勤征系中国工艺美术学会会员、大瓷网艺术家库陶瓷名家、景德镇美术家协会理事、中国高级工艺美术师、江西省工艺美术大师,景德镇陶瓷馆副馆长,2006年被授予“中国工艺美术大师”称号。此灯笼瓶,做工精细,绘画优美,富有艺术感染力,为大师级作品,弥足珍贵。 -
侈口外撇,短粗直颈,丰肩,长腹下收,圈足。通体施白釉,腹部彩绘堆叠绽放的荷花,荷花浓艳而挺拔,两只鸳鸯悠然自得,游弋与荷间水上,十分惬意;画面构图饱满而疏密有致,色彩浓烈而不妖艳,格调高雅,不拘一格,富有艺术感染力和视觉冲击力。底部墨书“景德镇江西省陶研所丁虹”。丁虹,女 ,1965年1月出生于江西省景德镇市,曾得到刘平等名师指导,1989年毕业于中国书画函授大学,师从赖德全,现供职于江西省陶瓷研究所,系江西省工艺美术学会会员,高岭陶艺学会会员,景德镇美术家协会会员,江西省高级工艺美术大师;长期从事陶瓷美术创作,作品多次获奖;2017年2月27日,全国妇联决定授予江西省陶瓷研究所教授级高级工艺美术师丁虹全国三八红旗手荣誉称号。此棒槌瓶做工规整精致,胎质细腻,釉面匀净,纹饰绘画精美,富有艺术性,为景德镇绘瓷名家作品,不可多得。