甪端，是一種漢族神話傳說中的神獸，《宋書·符瑞志下》：“甪端日行萬八千里，又曉四夷之語，聖主在位，明達方外幽遠，則奉書而至。耶律楚材謂為旌星之精，靈異如鬼神”。甪端與麒麟相似，頭上一角，甪端據說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕，寄寓了古人的美好願望和祈盼，期盼國泰民安、生活富裕、人世昌隆、人夀年豐。此對甪端瓷塑，獨角高蹺，雙目圓睜，張嘴伸舌，毛髮綿長，後肢伏臥，前肢伏地而立，呈蹲坐式；通體施孔雀藍釉，眼睛以黑釉為點綴，軀體健碩，十分威嚴，既可鎮宅驅邪，又為美化傢俱，為陳設、收藏之佳器。

盒通體呈魚形，由上中下三部分組成，上端為魚形蓋，蓋頂置銅鏈提手，通體以礬紅釉為飾，魚眼、魚須、魚鰭、魚鱗、魚尾刻畫細緻而形象；中部為魚形淺腹隔層，可以起到食物分類和保溫的作用；腹部如魚腹形象，施白釉，以粉彩繪水波紋，宛如整條魚游于水中一般，平底，底部置四組雲紋足，底心施粉綠釉，署款“咸豐年制”。魚為我國傳統吉祥紋樣，早在新石器時期便已被古人所廣泛應用，在商周青銅器、漢代石刻和陶器以及各代瓷器、玉器中，魚的形象屢見不鮮，魚的繁衍能力極強，在當時生產力落後的時代背景下，人口則成為第一要素，後代以魚比喻為富足、祥瑞。此器造型別致，胎質細膩，釉面光滑，紋飾刻畫細緻入微，為清代中晚期仿生瓷器珍品。

盤為圓形，敞口，淺腹，平底，圈足，通體施白釉。內壁以粉彩繪壽桃、蝙蝠，桃在中國傳統文化中有著吉祥、長壽的民俗象徵意義，民諺中有“榴開百子福，桃獻千年壽”之說，誕辰獻“壽桃”祝壽是中國的傳統文化；蝙蝠通“福”，三隻紅色的蝙蝠寓意洪福齊天，桃樹上點綴著嬌豔的桃花，楚楚動人，繁盛的桃樹與蝙蝠構成一幅福壽畫卷。外壁周飾福壽紋，底心署青花六字篆書款“大清乾隆年制”。器物胎體碩大，胎骨堅實，釉面勻淨，紋飾佈局豐滿、華麗，形象刻畫生動，色彩奪目，給人以強烈的視覺感受，具有濃郁的傳統文化氣息，十分珍貴。

此件扁瓶為直口，粗頸，溜肩，圓腹，圈足，頸肩部對置雙象首形耳，通體施白釉，粉彩繪山水紋。畫面中層巒疊嶂，怪石嶙峋，亭臺樓閣依山而建，樹木繁盛，一僧人執帚清掃落葉，對側為突兀的山石，寧靜的湖面，水面上魚人悠閒的垂釣，上方書文“野曠天低樹，江清月近人”，附三方形朱款。雙耳鎏金，底部署款“大清雍正年制”。器物紋飾畫面佈局合理，刻畫精細，遠近虛實，設色考究，意境深遠，韻味十足。“野曠天低樹，江清月近人”出自唐代詩人孟浩然.《宿建德江》，抒發了作者寂寞的愁心和悠遠的情懷，頗具文人雅致之氣。此器造型端莊規整，紋飾刻畫精緻優美，展現出工匠高超的藝術造詣和文人情懷，為瓷器收藏之珍品。