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此為清代德化窯白瓷持經觀音坐像，高約十三餘厘米，胎釉瑩潤，呈典型象牙白質感，光澤溫和如玉。觀音呈巖居自在坐姿，右腿盤曲，左腿舒放，赤足隱於衣裾間。面如滿月，眉目低垂，神態安詳慈悲，頭挽高髻，垂髮飄逸，胸前飾珠串瓔珞，線條流暢。雙手持經卷，衣紋褶皺隨體態自然垂落，有曹衣出水之遺韻，背部隱見方形款識，為清代德化民窯作坊常見形制。然像首髻部、經卷前端及底座邊緣有磕損，局部釉面附帶歲月汙跡，雖稍礙觀瞻，仍不失為民間德化瓷塑之標本佳例，見證當地白瓷造像工藝之風韻。 -
“三秋” 指秋季的三个月（孟秋、仲秋、季秋），杯上绘秋日花草、蝴蝶，寓意秋日生机，是成化皇帝喜爱的雅致题材，也是成化斗彩的巅峰之作。 -
此壺造型優美，線條流暢，壺身圓潤，蓋頂置博山鈕，竹節型流口，對側為弧形彎把，圓腹，底承圈足，青花書“大清康熙年製”六字篆文款。器物整體為白地青花，蓋繪梅花，壺身一半及彎把繪松樹紋，壺身另一半及口流繪竹子紋飾，蓋、流、柄、身所繪圖案巧妙結郃，共同組成“歲寒三友”。宋·林景熙《五雲梅捨記》：“即其居纍土為山，種梅百本，與喬松脩篁為歲寒友”。歲寒三友，即指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒鼕時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象徵，也借以比喻忠貞的友誼。傳到日本後又加上長壽的意義。松竹梅郃成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。壺白釉晶瑩潔淨，固若凝脂，溫潤如玉，青花髮色豔麗純正，散髮齣一股清新淡雅、超凡脫俗的不凡氣質，優美的造型配上清淡的紋飾，可以從中體會到一種悠然深邃的文人雅士之情，不愧為19-20世紀時期景德鎮仿康熙青花瓷之上乘佳作。 -
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此觀音瓶高23.6公分，器形端莊秀麗，呈撇口、束頸、豐肩、鼓腹之態，下承圈足內凹，線條流暢柔美，比例勻稱，展現乾隆時期製瓷技藝之精湛。通體施白釉為地，釉面瑩潤潔淨，以粉彩繪花鳥圖為飾，筆觸細膩工致。頸部點綴折枝花卉，肩部過渡自然，腹部主體繪花果樹木，枝幹蒼勁蜿蜒，花朵綻放絢爛，綠葉陰陽向背分明，色彩濃淡相宜。一隻喜鵲棲息枝頭，羽翼豐滿，神態靈動，似躍然枝上，寓意「喜上眉梢」，為典型宮廷吉祥紋樣。整體構圖疏密有致，設色明麗而不失雅致，粉彩渲染層次豐富，展現乾隆御窯對自然生趣的藝術化再現。 底足修胎規整，胎骨堅緻，圈足內以青花書「大清乾隆年製」六字三行篆書款，字體工整遒勁，青花發色沉穩，為標準乾隆官窯款識。此瓶集造型、彩繪、燒造工藝於一體，兼具文人意趣與宮廷華貴，實為乾隆粉彩陳設瓷之佳作。
