• 花口,圆腹,圈足,置螭龙形柄,通体呈喇叭花形;施哥釉,釉面开片自然,温润典雅。哥釉创烧于宋代,哥窑为宋代五大名窑之一,在陶瓷史上有举足轻重的地位。清.许之衡《饮流斋说瓷》释云:“哥窑,宋处州龙泉县人,章氏兄弟均善冶瓷业,兄名生一,当时别其名曰哥窑,其胎质细,性坚,体重,多断裂,即开片也。”哥釉瓷器因其莹润的釉质、 “金丝铁线”般的开片、“攒珠聚球”的气泡和“紫口铁足”的风致而备受皇宫贵族所青睐,后代皆有仿烧,宋代哥窑瓷器现存世量寥寥无几,异常珍贵。此器为清代早期仿哥釉作品,其优美的造型、雅致的开片、莹润的釉色和浑厚的包浆,将哥釉瓷器之美表现的淋漓尽致,具有颇高的收藏价值。
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    侈口,弧壁,圈足,通體施白釉,近口沿處飾青花弦紋兩周,腹部以青花飾夔龍紋一周,下腹部周飾蓮瓣紋,腹部主體紋飾採用變形手法,將夔龍紋歸納成帶狀環繞一周,足具形式美感。夔龍紋是漢族傳統裝飾紋樣,常見於古鐘鼎器物上,主要流行於明、清景德鎮瓷器上,具有吉祥寓意。此碗造型規整,釉面瑩潤,青花色澤純正,包漿渾厚,老化自然,為乾隆時期夔龍碗之典型器。
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    此盘呈圆形,敞口,折沿,圈足,通体施白釉,内心以青花绘龙纹。折沿处饰海水纹一周,与主体龙纹相得益彰。外壁光素,底部署青花双行六字篆书款“大清乾隆年制”。龙是中国古代神话传说中的神异动物,为百鳞之长,常用来象征祥瑞,是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。封建时代,龙是帝王的象征,也用来指至高的权力和帝王的东西。此盘龙纹舞动身躯,双角挺拔,双目圆睁,张口做吞吐状,遨游于云气之中,气宇轩昂,盖以庞然大物之态,行撼天动地之威,展现出清代龙纹恢宏的气势。 註: 口沿有毛口脫釉
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    侈口、弧壁、圈足,通体施白釉,内壁光素,外壁以青花淡描的手法装饰缠枝花纹,底部以青花署窑记款。缠枝纹俗称“缠枝花”,又名“万寿藤”,以植物的枝杆或蔓藤作骨架,向上下、左右延伸,形成波线式的二方连续或四方连续,循环往复,变化无穷,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意,寓意吉庆;缠枝纹是青花瓷中最具特色的装饰纹样之一,盛行于元代以后,青花淡描缠枝纹委婉多姿、富有动感,在清代中期风靡一时,颇具时代特色。
  • 唇口,短颈,溜肩,圆弧腹,矮圈足,口沿描金形成“金口”,通体以粉彩描金做装饰,肩部以矾红釉周饰蝙蝠纹,蝙蝠谐音“福”,寓意洪福齐天;腹部主体纹饰为宝相花,宝相花又称“宝仙花”、“宝花花”,“宝相花”一词最早出现在宋代文献中,北宋·李诫《营造法式》列宝相花为彩画装饰花卉类纹样之一,北宋·陶毅《清异录》中的《花经》 (南唐)《九品九命》条中列宝相花为“六品四命花”之一,宝相花是由盛开的花朵,花的瓣片,含苞欲放的花,花的蓓蕾和叶子等自然素材,按放射对称的规律重新组合而成的装饰花纹,是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案,是我国传统装饰纹样之一, 寓意富贵、吉祥。底款为六字篆书“大清乾隆年制”。此器物造型端庄,构图饱满,色彩协调,线条流畅,纹饰精美,为一件不可多得的乾隆官窑粉彩瓷器精品。
  • 清乾隆青花纏枝蓮紋六方瓶 此瓶為清代乾隆官窯經典青花重器,以六方造型製成,器形端莊穩健,線條挺拔勻稱,為乾隆時期高難度成型之標準陳設器。通體施瑩潤白釉,釉質細膩光潔,色澤溫潤如玉,襯托青花紋飾愈顯鮮明。 瓶身主紋飾滿繪青花纏枝蓮紋,枝蔓婉轉流暢,蓮花飽滿妍麗,佈局繁而有序,筆觸嫻熟細緻,青花發色純正濃艷,藍白相映,層次分明,為乾隆官窯典型之浙料呈色。口沿、頸部、肩部、近足處分飾回紋、蕉葉紋、如意雲紋、海水江崖紋,紋飾層次清晰,畫工一絲不苟,體現乾隆時期官窯「繁而不亂、華而不俗」之審美風範。 底落「大清乾隆年製」六字篆書款,字跡工整規矩,筆力遒勁,為乾隆官窯標準款識。六方器成型難度遠高於圓器,需分段拼接、修坯成型,對工藝要求極高,傳世完整者尤為罕見。 此瓶保存完好,品相一流,工藝精湛,氣韻古雅,兼具實用與陳設價值,是清代中期官窯青花的代表性作品,置於廳堂雅室,盡顯皇家風範,極具收藏與傳世價值。
  • 此件孔雀藍釉鏤雕壽字紋瓷如意,為清代乾隆時期之宮廷陳設精品,通體施孔雀藍釉,釉色瑩潤亮澤,藍中泛翠,色澤純淨均勻,如孔雀羽毛般華麗動人,極具質感。 如意造型規整端穩,線條流暢飽滿,採用三段式設計,首尾與中部均飾鏤雕工藝。如意首、尾呈如意雲頭形,中部為方形開光,內部以透雕技法鏤刻「壽」字紋,搭配纏枝卷草紋與回紋邊飾,刀工細膩流暢,層次分明,紋飾清晰立體,毫無雜亂之態。器身主幹飾回紋與「壽」字連珠紋,寓意福壽綿延、長生吉祥,是清代宮廷最為推崇的吉祥題材。 如意背面中部陰刻「乾隆年製」四字篆書款,筆劃沉穩規整,為典型官窯款識風格。此件器物將單色釉、鏤雕工藝與吉祥紋飾融於一體,工藝精湛,燒製難度極高,存世稀少,是研究乾隆時期製瓷工藝與宮廷文化的重要實物,兼具歷史價值與收藏意義,彌足珍貴。
  • 此為清代乾嘉時期青花山水人物紋蓋缸,屬當時民間經典日用陳設瓷。器形端正圓潤,斂口直腹,搭配原配器蓋,蓋體與器身咬合緊密,口沿飾醬釉邊飾,為清代民窯器物常見工藝,兼具實用與防磨損之功用。
    通體施青白釉,釉面瑩潤細膩,色澤溫潤古雅。器身與蓋面皆繪青花山水人物圖,採傳統平遠構圖,遠山疊翠、近石嶙峋,亭台、木橋、草木點綴其間,橋上人物策杖而行,筆法寫意灑脫,佈局疏密得宜,盡顯江南田園意趣。青花用料為清代中期民窯國產青料,呈色藍中泛灰,濃淡層次清晰,筆觸古樸自然,時代風格鮮明。
    底足修製樸實,露胎處胎質堅密,可見自然火石紅與跳刀痕,工藝特徵符合乾嘉民窯制式。此器造型古拙、紋飾生動,真實反映清代中葉民間生活風貌與審美情趣,存世頗多,為清代民窯青花代表性標本,適合文房陳列與系列收藏。
  • 青花三多纹尊 此器为唇口,短颈收束,圆腹,卧足,底足署青花六字篆书款“大清乾隆年制”,为乾隆官窑之典型器。通体施白釉,近足部以青花装饰莲瓣纹一圈,肩部周饰卷草纹及如意云纹,腹部满饰折枝石榴、佛手、桃子,硕果低垂;石榴颗粒致密,佛手曲折回环,桃子果实硕大,分别寓意多子、多福、多寿,因此得名“三多纹”,是传统的吉祥纹样。三多纹的构图方式较为固定,青花器物中多表现为折枝三果,多为散点式布局,留白较多,清雅端秀。最早的三多纹瓷器见于永乐时期,当时装饰有三多纹的器物较为少见,而宣德时期官窑三多纹饰则较为常见,且对后世产生了较大影响。 该器胎釉精良,绘画细腻,色彩艳丽,画法舒展,纹饰清晰,构图疏朗大方,青花色泽纯正,由于追求宣德时进口青花料“苏麻离青”韵味,使用了浓重的青花点染装饰手法来增强局部色彩的浓烈感,故而青花纹饰多有晕染感,虽用料有别,却依旧达到了永宣特有的水墨效果,技法高妙无比。清代雍正、乾隆二朝尤为崇尚永宣青花,摹制不遗余力,精品迭出,不少作品均达到了预期效果,展示了当时制瓷技艺之高超,不输前朝。而此种官仿官之行为,也恰好是此类器物不俗地位之宣告。此种迎合帝王复古摹古思想之器,其地位亦高出一般宫廷用瓷。
  • 敞口,弧壁,圈足。內外施紅釉,釉質鮮紅,豔麗奪目,口沿露出白胎,呈現出旋狀白線,俗稱“燈草邊”,紅釉色澤接近郎窯紅。朗窯紅為我國名貴的傳統紅釉之一,因其於十八世紀始產於清朝督陶宮郎廷極所督燒的郎窯,故稱“郎窯紅”美人醉釉,是我國名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種,它的特點是:色彩絢麗,紅豔鮮明,且具有一種強烈的玻璃光澤。底部落款“大清乾隆年制”。
  • 直口,长颈,圆腹下收,圈足。通体施白釉,以青花描绘纹饰;近口沿处饰如意云纹一周,颈部满饰缠枝花纹,纹饰枝茎缠绕盘曲,富有动感,华丽精美。肩部饰回纹和如意云纹各一周。腹部主体纹饰为缠枝花纹和团龙纹。缠枝花纹是瓷器的一种常见装饰纹样;枝茎缠绕,呈连续的波状线,枝茎上填以花叶,构成缠枝花,故名;如缠枝莲、缠枝牡丹等纹样,是我国传统瓷器装饰纹样之一,明清尤为盛行。下腹近足部饰莲瓣纹一周。青花色泽艳丽,有“青斑”,为画笔点染而成,此器造型端庄优美,此种工艺常见于雍正、乾隆时期仿宣德青花效果。

    ****口沿精心修饰,别具匠心****

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