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    侈口,摺腰,淺腹收低,圈足,通體施青釉,內底平坦印蓮花紋,小蓮花嬌小可人,釉色青中汎黃,透度較低,為明代龍泉係窯“土龍泉”器物。明龍泉官窯青瓷主要以刻花為飾,精美絕倫,花紋與青如翡翠的釉色融為—體的刻花工藝達到了爐火純青的藝術高度。
  • 侈口,淺腹,圈足,盤口週飾一圈斜十字紋,盤心青花繪螭龍紋,螭龍形態隨盤底整體作圓形佈侷,頭尾相接形成圓形,線條流暢,富有動感,造型生動傳神,姿態嬌健威猛,工藝製作精美,充分顯示出古人獨特的審美意識和高超的工藝技巧!
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    侈口,弧壁,深腹,圈足,裡外施青釉,所施釉汁青蔥濃鬱、肥厚滋美。外壁光素,內壁飾牡丹花紋夾篦線紋,紋飾線條優美流暢,灑脫自如,形象生動。自唐代以來,牡丹頗受世人喜愛,被視為繁荣昌盛、美好倖福的象徵,宋時被稱為“富貴之花”,故成為瓷器上的流行裝飾。碗造型耑莊優美,紋飾繪刻流暢自然,為元代龍泉窯係青瓷代表作品。
  • 脣口外撇,弧壁,深圓腹,圈足,此器整體施青釉,所施釉汁青蔥濃鬱、肥厚滋美,底足內圈無釉,為墊燒工藝,外壁光素無飾,碗內心印纏枝花紋,枝莖纏繞,呈連續的波狀線,寓意吉祥連綿不斷,整體造型優美,線條流暢,為一件上佳的明代龍泉窯典型器物,口沿處有輕微窯裂,為燒製時造成的缺陷,瑕不掩瑜。
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    脣口外撇,弧壁,深圓腹,圈足,此器整體施青釉,所施釉汁青蔥濃鬱、肥厚滋美,底足內圈無釉,為墊燒工藝,外壁飾三組摺扇紋,碗內心印纏枝花紋,枝莖纏繞,呈連續的波狀線,寓意吉祥連綿不斷,整體造型優美,線條流暢,為一件上佳的明代龍泉窯典型器物,口沿處有輕微窯裂,為燒製時造成的缺陷,瑕不掩瑜。
  • 撇口摺沿,摺腰呈二層檯式,圈足,胎體灰白堅緻,通體釉色青翠、釉質滋潤;外壁光素,內壁印花捲草紋,紋飾靈動活潑,映襯在蔥翠的綠釉下,宛如碧綠的水中蕩漾的水草,嬌媚可人。整體工藝精緻,造型優美,為明代龍泉窯摺腰盤的典型器。
  • 脣口外撇,弧壁,深圓腹,圈足,此器整體施青釉,所施釉汁青蔥濃鬱、肥厚滋美;碗內心印飾小牡丹花,寓意富貴吉祥;底足內圈無釉,為墊燒工藝;整體造型優美,線條流暢,整體深沉素雅,質感极佳,給人以恬靜之感,為一件不可多得的明代龍泉窯典型器物。
  • 玉壶春瓶又叫玉壶春壶,是宋瓷中具有时代特征的一种典型器物;流行地区广,沿用时间长,宋以后历代各地窑场均有烧制。此玉壶春瓶为撇口,束颈,圆腹,圈足;通体施白釉,以釉里红为饰;颈部饰蕉叶纹、回纹和水波纹各一周,下腹部及胫足部周饰莲瓣纹和花卉纹,腹部主体区域绘“岁寒三友”松、竹、梅以及大叶芭蕉;纹饰形象遒劲、刚强,颇有傲气,寓意吉祥。釉里红自元代创烧以后,发展到明代成为重要的装饰手段,从洪武朝到明末始终有生产,朱元璋排斥元人喜白的习俗,大量烧制色泽艳丽的釉里红,使其成为明初最主要的瓷器品种,只是受工艺水平的限制,大多呈色灰暗,甚至还有飞红现象。此器造型端庄优美,釉里红发色深沉,画工拙朴,展现出明代早期釉里红之特征,为瓷器收藏之精品佳器。
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    小口,短颈,丰肩,圆腹,胫部近底微撇,圈足。通体白釉青花,肩部饰缠枝花纹饰,腹部主体纹饰为祥云飞鹤;鹤纹是一种典型的瓷器装饰纹样,古人以鹤为仙禽,喻意长寿,《淮南子·说林训》记:“鹤寿千岁,以报其游”,用鹤纹蕴涵廷年益寿之意。底双圈楷书款“正德年制”, 正德时期为青花瓷器平稳发展阶段,由于进口青料逐渐断绝,因而改用国产青料平等青,平等青料属于高锰低铁,所以青花色泽不像永乐、宣德时期浓艳,而是蓝中带灰,呈现出柔和淡雅的色调。底足因粘砂等缘故而敲掉,瑕不掩瑜。器形端庄优美,纹饰刻画生动传神,寓意深刻。  
  • 本品为明代嘉靖朝官窑风格五彩军持,底落“大明嘉靖年制”青花双圈款,形制规整,釉彩妍丽,为明代中晚期外销瓷之精品。 器呈盘口束颈、圆腹圈足,一侧设直流,线条饱满敦厚,为明代典型宗教用器形制。胎质坚致,釉面莹润,以白釉为地,施五彩、矾红并描金装饰,设色浓艳明快,红绿与青花相映,金彩点染,尽显嘉万时期瓷器热烈华贵的艺术风格。 纹饰布局层次分明,繁而有序。颈部绘矾红海水、卷草纹;肩部矾红锦地开光内绘折枝花卉;腹部主体绘矾红描金瑞狮穿缠枝牡丹纹,瑞狮体态矫健,鬃毛飞扬,描金更添华贵;近足处饰红绿彩莲瓣纹,弦纹界隔,主次清晰。瑞狮寓意辟邪纳福,缠枝牡丹象征富贵绵延,吉祥意涵鲜明。 本品集多色釉彩、描金工艺于一体,绘画线条流畅,纹饰生动传神,既体现了明代嘉靖时期成熟的制瓷水准,也承载了当时中外文化交流的历史信息,兼具艺术价值与收藏价值,为同类军持中品相、工艺俱佳之例。
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    侈口,深圆腹,高足外撇,为高足杯造型。腹部饰凤穿花纹饰,近足处饰忍冬花纹饰一周。明·顾起元 《客座赘语·禽鱼》:“穿花凤,万历初,观音门鲥鱼厂前朱家,见树上一鸟,身大如燕,尾长尺,首有缨,身文五色,粲然夺目。飞绕树中,不停集,不惧人,凡四五日始去。人不识为何鸟,或曰,此穿花凤也”,凤穿花纹饰为明清瓷器典型纹饰,寓意吉瑞祥和。此器物绘画风格及彩料均折射出明代中晚期风格。
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    此碟为侈口,弧壁,圈足。通体施白釉,内外壁近口沿处及盘心处各饰弦纹两周,碟心装饰树木、围栏及花卉等,树木高大,采用夸张的艺术手法将树叶描绘的阔大遮天,为菩提树题材;外壁装饰缠枝花纹以及法轮等佛家吉祥纹样。传说在2000多年前,佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果,在印度,无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”,在中国文化中菩提树也颇为殊胜。碟胎质细腻,釉面莹润,装饰华丽、寓意吉祥,青花色泽沉稳,为明代中期代表性青花瓷,颇为难得。
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